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作者亚里士多德(前384—前322),古希腊著名哲学家和教育学家,堪称希腊哲学的集大成者。本书为西方伦理学的开山之作。全书探讨什么样的生活才是最好的生活。书中亚里士多德明确了伦理学的学科性质和目的,对灵魂、德性、快乐等重要概念和问题进行了深入地分析,由此指出何为人一生的总的目的,即幸福。本书可以说是人类思想史上第一个伦理学体系的奠基作,对后世伦理学的思考和研究产生了深远影响。
第一卷 [善] 1.[善作为目的] 2.[最高善与政治学] 3.[政治学的性质] 4.[幸福作为最高善] 5.[三种生活] 6.[柏拉图的善概念] 7.[属人的善的概念] 8.[属人的善概念的辩护] 9.[幸福的获得] 10.[在世幸福] 11.[后人的命运对幸福的影响] 12.[称赞与幸福] 13.[德性引论] 第二卷 [道德德性] 1.[道德德性的获得] 2.[实践的逻各斯的性质] 3.[快乐与痛苦作为品质的表征] 4.[合德性的行为与有德性的人] 5.[德性的定义:种] 6.[德性的定义:属差] 7.[具体的德性引论] 8.[适度同过度与不及的关系] 9.[适度的获得] 第三卷 [行为] 1.[意愿行为] 2.[选择] 3.[考虑] 4. [希望] 5.[德性、恶与能力] [具体的德性] 6.[勇敢的范围] 7.[勇敢的性质] 8.[相似于勇敢的其他品质] 9.[勇敢与快乐和痛苦] 10.[节制的范围] 11.[节制的性质] 12.[放纵] 第四卷 [具体的德性(续)] 1.[慷慨] 2.[大方] 3.[大度] 4.[在对待小荣誉方面的德性] 5.[温和] 6.[友善] 7.[诚实] 8.[机智] 9.[羞耻] 第五卷 [公正] 1.[公正的性质与范围] 2.[具体的公正] 3.[分配的公正] 4.[矫正的公正] 5.[回报的公正] 6.[政治的公正] 7.[自然的公正与约定的公正] 8.[公正、不公正与意愿行为] 9.[受公正、不公正的对待与意愿行为] 10.[公道] 11.[对自身的不公正] 第六卷 [理智德性] 1.[理智德性引论] 2.[两种理智德性及其对象] 3.[科学] 4.[技艺] 5.[明智] 6.[努斯] 7.[智慧] 8.[明智的种类] 9.[好的考虑] 10.[理解] 11.[体谅] 12.[明智与智慧的作用] 13.[明智与道德德性的关系] 第七卷 [自制] 1.[自制、不能自制和关于它们的流行意见] 2.[不能自制方面的疑难] 3.[不能自制与知识] 4.[不能自制的范围] 5.[兽性与病态] 6.[怒气上的不能自制与欲望上的不能自制] 7.[坚强与软弱] 8.[不能自制与放纵] 9.[自制与固执] 10.[不能自制与明智的不相容性] [快乐] 11.[对快乐的三种批判意见] 12.[快乐与实现活动] 13.[快乐与幸福] 14.[肉体快乐] 第八卷 [友爱] 1.[友爱方面的意见与难题] 2.[三种可爱的事物] 3.[三种友爱] 4.[友爱中的相似性] 5.[友爱品质和友爱的活动] 6.[友爱的数量方面] 7.[不平等的友爱] 8.[友爱中的爱与被爱] 9.[友爱、公正与共同体] 10.[政治共同体的政体形式] 11.[不同政体中的友爱与公正] 12.[家室的友爱] 13.[平等的友爱中的抱怨与公正] 14.[不平等的友爱中的分歧与公正] 第九卷 [友爱(续)] 1.[不相似的友爱中的公正] 2.[不同回报责任的冲突] 3.[友爱的终止] 4.[友爱与自爱] 5.[友爱与善意] 6.[友爱与团结] 7.[施惠者更爱受惠者的原因] 8.[两种自爱] 9.[幸福的人也需要朋友的原因] 10.[朋友需有限量的原因] 11.[好运中的朋友与厄运中的朋友] 12.[共同生活对于友爱的意义] 第十卷 [快乐] 1.[快乐问题上的两种意见] 2.[快乐是善的意见] 3.[对快乐是恶的意见的反驳] 4.[快乐与实现活动] 5.[快乐在类属上的不同] [幸福] 6.[幸福与实现活动] 7.[幸福与沉思] 8.[沉思与其他德性的实现活动] 9.[对立法学的需要:政治学引论] 附录一 全书内容提要 附录二 亚里士多德生平简表 附录三 关于亚里士多德德性表 附录四 《尼各马可伦理学》的现代校订、翻译、注释本书目 名称索引 术语索引
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