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《国家视野下的民间音乐:花儿音乐的人类学研究》编著者萧璇。 本书试图在田野经验和文献考证中把握中国民间音乐“国家化”的历史脉动,论述花儿之于信仰体系、两性婚恋、日常生活的意义;并从民间宗教、族群音乐文化借鉴、国家政策、知识生产、民间音乐商业化等多个角度分析了花儿这一民间音乐形式的内涵,特别讨论了国家如何把花儿演唱整合到庙会中,国家通过屯垦、移民加强对西北边疆的控制所造成的汉、藏音乐的融合,以及现代社会非物质文化遗产语境下国家对花儿的再造。 笔者通过“礼”与“浪”、日常与节庆、官府与民间、国家与地方、现代与传统之间的互动与张力来解读花儿的历史与当下生境,实为强调前者对于后者的排拒、训调和吸纳,此番“民间音乐中的国家意识形态在场”的论证,对于时下风行的“原生态音乐和文化”构成了反思和质疑。
导 论 一 研究缘起和问题提出 二 选题意义 三 文献综述 四 研究方法和论文结构 第一章 那时花儿“开” 一 初入林县 二 田野纪实 小结 第二章 游戏与对歌 一 林县花儿音乐类型 二 民间花儿赛唱的游戏特征 小结 第三章 “浪山”:民间与官方祭祀的互动 一 甜蜜的馈赠:冰糖事件 二 花儿为媒 三 花儿性俗与生殖崇拜 四 “礼”与禁忌 五 民间节庆与国家祭祀 小结 第四章 进入庙会 一 飞扬的众神 二 花儿庙会的神灵 三 湫神的国家认同 四 花儿庙会 小结 第五章 边疆“王化”与族群音乐 一 帝国之边疆 二 汉藏音乐文化融合 三 汉、回族之音乐文化融合与隔离 小结 第六章 书写花儿地方文化 一 建构地方文化观 二 知识标准化和资源争夺 小结 学者叙事 第七章 花儿为什么这样“红” 一 当花儿遭遇政治 二 打造花儿地方文化符号 三 花儿的“合理利用” 四 博弈和妥协 小结 结 语 国家视野下的中国民间音乐 一 中国音乐与国家政治权力 二 一种音乐的权力实践:雅俗之辨 三 民间音乐的“雅化” 附录一 二郎山花儿会的来历 附录二 林县麻娘娘的故事 附录三 林县“十八位湫神” 附录四 林县2010年文化局世界文化遗产日宣传单 附录五 新花儿唱词 参考文献 关键词索引 后 记
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