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对于人生的意义、自由与公正的价值取向、以及文明的错综冲突和未来发展趋势这些困扰人们的问题,历史上众多杰出思想家也曾深受触动,像韦伯、尼采、萨特等人都不例外。他们尽力解释世界,为后世留下宝贵的思想指示。在这部讲义中,作者刘擎以现代视角聚焦19位对话式的思想巨匠,全面而深入地探讨工具理性的利与弊、如何应对虚无感、消费文化对人的异化、财富分配的公正性以及全球化带来的挑战与机遇。由此带来一种不被轻易动摇的清明与从容的精神力量。通过这19位大师的生平与思想轨迹,你将理解他们构筑理论体系的基础与框架;在这座思想的高楼之上,你也将面对个人生活与社会公共领域的诸多难题,获得既审慎又真诚的答案。
前言 打开一本书,开始一次思想探索之旅/001 导论 01思想有什么现实意义/008 02什么是现代和现代性/014 03古今之变:古代和现代到底哪里不一样/019 第一章现代思想的成年 04路标:韦伯与现代思想的成年/030 05韦伯I:为什么说“祛魅”是人类的梦醒时分/036 06韦伯II:现代的“诸神之争”是怎么发生的/042 07韦伯III:工具理性会带来什么问题/048 08韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的/054 第二章现代人的精神危机 09路标:现代人的“精神危机”/060 10尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思/066 11尼采II:“超人”究竟是什么人/072 12尼采III:我们还有共同的真相吗/078 13弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡/084 14弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗/090 15萨特I:为什么如此特立独行/095 16萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由”/100 17萨特III:为什么自由是一种沉重的负担/106 第三章20世纪的教训 18路标:20世纪的灾难为什么不可思议/114 19鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗/120 20阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗/126 21阿伦特II:怎么才能不变成坏人/132 22波普尔I:科学是怎么被重新定义的/138 23波普尔II:为什么人类不能创造出完美社会/144 24哈耶克I:没有设计规划,能够形成秩序吗/150 25哈耶克II:“理性的自负”为什么很危险/155 26伯林I:是“狐狸”还是“刺猬”/161 27伯林II:价值一元论错在了哪里/166 28伯林III:你想要的是哪种“自由”/173 29马尔库塞I:“舒适的”不自由是怎么一回事/179 30马尔库塞II:我们是“单面人”吗/185 31马尔库塞III:“实质性的变革”是有可能的吗/191 第四章自由主义及其批判者 32路标:自由主义为什么会不断遭到挑战/198 33罗尔斯:怎么才能实现社会正义/206 34诺齐克:最自由的国家是什么样子/213 35德沃金:什么样的平等才合理/221 36桑德尔:当代人需要为历史事件负责吗/227 37沃尔泽:“原子化的个人”是怎么诞生的/234 38泰勒:如何“成为你自己”/242 39哈贝马斯:为什么“交谈”是一件非比寻常的事/250 尾声后冷战时代的争论 40路标:后冷战时代的世界秩序/260 41福山:“历史终结论”究竟在说什么/266 42亨廷顿:“文明的冲突”是不可避免的吗/275 43结语:现在是新的历史转折点吗/282 补充讲解/289 答学友问/317 推荐阅读书单/349 后记:感想与致谢/350 参考文献/356 人名索引/365
《2000年以来的西方》
【编辑推荐】 特别值得读,国内没有第二个人能够写出来。 ——陈嘉映 . 在过去的十八年里,刘擎的“西方知识界重要事件综述”已经成为中国知识界辞旧迎新的保留曲目和年度大餐。 不同于阅后即焚的同主题媒体报道,刘擎的书写既有知识的积累,更有思想的沉淀。他尝试站在中国思考西方, 又从西方反观中国,在往返折冲...
查看详情 →《美国生活中的反智主义》
反智主义长期潜伏在美国的政治与文化生活之中,其核心误解在于把民主等同于让个人的无知与他人的智慧处于同一水平。 这部著作作为对这一现象的奠基性研究,系统追溯其根源与演变。它以美国社会为对象,在某种程度上也将美国视作现代化工业社会的一个典型样本,便于进行跨国比较。 被广泛认可为迄今最全面、最清晰、最...
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查看详情 →《说中国:一个不断变化的复杂共同体》
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