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我亲眼目睹一种罕见的生理现象：约翰·谢德边了解边改造这个世界，接收，拆散，就在这储存的过程中重新把它的成分组织起来，以便在某一天产生一桩组合的奇迹，一次形象和音乐的融合，一行诗。我在少年时代也体验过这种激动人心的感觉。有一次我在舅父的城堡里，隔着一张茶桌望着那个魔术师，他刚变完一套绝妙的戏法儿，那当儿正在吃一盘香草冰淇淋。我凝视着他那扑了粉的脸蛋儿，凝视着他别在纽扣眼儿里的那朵神奇的花，它方才变换过各种不同的颜色，如今固定为一朵石竹花。我还特别凝视着那些不可思议的、流体一般的手指，如果他愿意的话，那些手指就能捻弄那把小匙儿，把它化为一道阳光，或者把那个小碟往空中一扔，顿时变成一只鸽子。说真的，谢德的诗就是那种突然一挥而就的魔术：我这位头发花白的朋友，可爱的老魔术师，把一叠索引卡片放进他的帽子——倏地一下就抖出一首诗来。 文学，真正的文学，并不能像某种也许对心脏或头脑——灵魂之胃有益的药剂那样让人一口囫囵吞下。文学应该给拿来掰碎成一小块一小块——然后你才会在手掌间闻到它那可爱的味道，把它放在嘴里津津有味地细细咀嚼；——于是，也只有在这时，它那稀有的香味才会让你真正有价值地品尝到，它那碎片也就会在你的头脑中重新组合起来，显露出一个统一体，而你对那种美也已经付出不少自己的精力。
前言 微暗的火 第一章 第二章 第三章 第四章 评注 索引 译者后记
《斩首之邀》
我喜爱作家（1768-1849）有一次谈及一现在已被彻底遗忘的小说时说：“他全民写作，他拥有一切表现手段。他给子们带来欢笑，让女人颤抖，他使世的男人如同得拯救一般觉得眩晕，叫从不做梦的人做梦。”斩首之邀》不是这种说。它是自拉自娱的小提琴。世俗之人会认为是在玩弄技巧。老人们会忙避之，转而阅读地域性传奇...
查看详情 →《草民》
生命的意义并非为了取悦外界，草本身就以顽强的生长态度存在。它随风弯腰，却始终紧贴着泥土；聚成片的草根根相连，构成稳固的根系。我们像它们一样，被风推倒又在风中起舞，被潮水覆盖又在水里顺势而为。每个人都在与命运撕扯、挣扎，或在不屈中逐步成长。 《草民》连同此前的《皮囊》《命运》共同构成“故乡三部曲”，...
查看详情 →《食南之徒》
在美味堆叠的南越国度，居然迎来西汉使节唐蒙这位以吃闻名的人。他所遇到的不仅是琳琅的食材，更有潜伏其间的南北对立、民族隔膜、权力博弈与国策兴衰的错综风潮，远比岭南的风味更为复杂难辨。这位性情慵散的汉使，被卷入岭南宫廷的权谋漩涡之中，唯一可信赖的伙伴只是对美食的热爱，唯一能解局的方法，恰是他执着追求极致...
查看详情 →《鹿隐之野》
《鹿隐之野》是一部短篇故事集，同时也是一部以历史隐喻为核心的合集。作者押沙龙把历史、神话与传说揉合在一起，创作出七篇充满新奇设想的故事。部分故事带有奇幻色彩：开篇追溯远古，流落人间的天人发现一个孩子，向他传授文明的秘密；另一些则带来哀愁，讲述被献祭者的逃离，在守护所爱与求生之间作出的选择；也有荒诞之...
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