西方哲学史

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《西方哲学史》是一部面向高等教育的系统性教材，专门讲解西方哲学的发展脉络。与国内同类教材相比，它的最大特色在于突出思想演进的内在逻辑与精神本质，将哲学史视作哲学思想在历史进程中自我发展的结果，并力求把来自不同历史时期和地域的各派学说整合成一个有机整体来理解。全书分六章，涵盖古希腊罗马哲学、基督教中世纪哲学、16—18世纪的西欧哲学、18世纪的法国哲学、德国古典哲学，以及近代哲学的终结与向现代哲学的过渡。这些章节之间的承接与转化呈现出一种逻辑上的必然性与历史的合理性。作者的思路清晰、论证严谨，资料丰富，文字流畅，兼具深邃的哲学思辨与广博的知识底蕴，成为引导大学生与哲学爱好者探究西方哲学要义的珍贵指南，适合高等院校哲学专业学生以及广大社会读者阅读。

绪论
第一章 古希腊罗马哲学
第一节 希腊哲学产生的背景及发展梗概
一、希腊哲学产生的背景
二、希腊哲学发展的梗概
第二节 早期希腊哲学
一、米利都学派
1．泰勒斯
2．阿那克西曼德
3．阿那克西美尼
二、毕达哥拉斯学派
三、赫拉克利特
四、爱利亚学派
1．克塞诺芬尼
2．巴门尼德
3．芝诺
4．麦里梭
第三节 鼎盛时期的希腊哲学
一、智者派
1．普罗泰戈拉
2．高尔吉亚
二、原子论者及其先驱
1．恩培多克勒
2．阿那克萨戈拉
3．留基波
4．德谟克利特
三、苏格拉底与柏拉图
1．苏格拉底
2．小苏格拉底学派
3．柏拉图
四、亚里士多德
第四节 希腊哲学的衰颓
一、伊壁鸠鲁学派
二、斯多葛学派
1．早期斯多葛学派
2．晚期斯多葛学派
三、怀疑主义
1．早期怀疑主义
2．晚期怀疑主义
四、新柏拉图主义
1．斐洛
2．普罗提诺
3．波菲利
第二章 中世纪基督教哲学
第一节 概论
第二节 教父哲学
一、教父哲学对待理性与信仰的基本态度
1．“基督教是真正的哲学
2．超理性的信仰
3．基督教基本教义的确立
二、奥古斯丁的哲学思想
第三节 经院哲学
一、实在论与唯名论
1．“共相”问题的由来
2．安瑟尔谟
3，最初的唯名论者
4．阿伯拉尔
二、托马斯·阿奎那的哲学思想
三、反托马斯主义的方济各修会经院哲学家
1．罗吉尔·培根
2．约翰·邓斯·司各脱
3．威廉·奥卡姆
第三章 16-18世纪西欧哲学
第一节 概论
第二节 文艺复兴与宗教改革
一、文艺复兴与人文主义
二、宗教改革
第三节 早期经验论哲学
一、弗兰西斯·培根
二、霍布斯
三、洛克
四、英国自然神论
第四节 唯理论哲学
一、笛卡尔
二、伽桑狄与马勒伯朗士
1．伽桑狄
2．马勒伯朗士
三、斯宾诺莎
四、莱布尼茨
第五节 晚期经验论哲学
一、贝克莱
二、休谟
第四章 18世纪法国哲学
第一节 概论
第二节 法国自然神论者
一、伏尔泰
二、孟德斯鸠
三、卢梭
第三节 法国唯物主义者
一、狄德罗
二、拉美特利
三、爱尔维修
四、霍尔巴赫
第五章 德国古典哲学
第一节 概论
第二节 康德
一、“前批判时期”的自然观及批判哲学的形成
1．“前批判时期”的自然观
2．康德批判哲学的形成
二、批判哲学的认识论：《纯粹理性批判》
1．感性
2．知性
3．理性
4．未来形而上学的方法
三、批判哲学的道德哲学：《实践理性批判》
1．道德问题的提出
2．道德律
3．自由
4．实践理性的二律背反和道德宗教
四、批判哲学的美学和目的论：《判断力批判》
1．康德两大批判的对立及调和的努力
2．审美判断力批判
3．目的论判断力批判
第三节 费希特和谢林
一、费希特的主观唯心主义的“行动哲学
1．对康德哲学的批判
2．知识学的基本原理
3．理论知识的基础
4．实践知识的基础
二、谢林的客观唯心主义的“同一哲学
1．对费希特的批判和“绝对同一性”的提出
2．自然哲学
3．先验哲学
4．艺术哲学
第四节 黑格尔
一、德国古典唯心主义的总结和开拓
二、逻辑学
1．存在论
2．本质论
3．概念论
三、应用逻辑学
1．自然哲学
2．精神哲学
第六章 近代哲学的终结及向现代哲学的过渡
第一节 青年黑格尔派与费尔巴哈的直观唯物主义哲学
一、“实体”和“主体”之争
二、费尔巴哈的感性的人学和直观的唯物主义
第二节 马克思的实践唯物主义哲学的创立
一、马克思的感性学
二、马克思的历史唯物主义
三、马克思的辩证法
第三节 非理性主义的兴起
一、叔本华的生命意志哲学
二、尼采的权力意志哲学
三、克尔凯郭尔的存在哲学
第四节 实证主义哲学的滥觞
一、孔德的社会学的实证主义
二、穆勒的归纳逻辑及其运用
三、斯宾塞的社会达尔文主义
后记