自然社会：自然法与现代道德世界的形成

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书名所指的研究对象是自然法议题，本书将之视为西方现代思想的起点，聚焦于现代自然法学派的首批代表，以此来阐释西方现代道德秩序的形成。现代自然法传统在揭示塑造现代世界的基本政治理论与伦理观念方面具有核心作用，这一认识在学界早已广为认可。无论是政府必须以社会成员的同意与授权为基础的社会契约论，还是经济领域中的财产与所有权理论，从宏观的国际法与国际社会到微观的自主道德主体形象，以及个人的自然权利与自由平等的理念，这些在公共生活与私人领域中经常遇到的观念与制度，其根源都来自现代自然法学派的著作。然而，对这一学派的广泛研究往往未能深入揭示隐藏在这些通行理论背后的对人性的根本理解。本书以最近的国际学界相关文献为依据，系统梳理现代自然法学派第一代人物（格老秀斯、霍布斯、普芬多夫、洛克）的主要著作，深入分析其讨论的基本主题，力图呈现该学派在现代人性论形成中的核心主张。

导论鲁滨逊的世界
上篇 自然状态
第一章 从政治到社会
1 “人是政治的动物”：亚里士多德论自然政治性
2 霍布斯对自然政治性学说的批判：社会性与政治性
3 格老秀斯论自然社会性：自爱与社会
第二章 霍布斯的自然状态学说
4 “自然状态”概念的史前史
5 霍布斯的自然状态概念
6 自然状态为什么是战争状态？
7 自然状态与共同体的解体
8 被抛者的世界：世界的取消与自然状态的最终解体
9 自然状态的生活
第三章 社会的构成
10 自然状态的类型学
11 在虚构与真实之间：自然状态的历史化
12 非社会的社会性
中篇 自然法权
第四章 自然法权的分裂
13 何为法权？格老秀斯的三个回答
14 古典法权与现代法权
15 托马斯论自然法：实践理性与自然倾向
16 自然法成为严格意义上的法：苏亚雷斯的综合
17 “哪怕上帝不存在”：格老秀斯的理性自然法
第五章 现代自然法的危机
18 霍布斯：假设的自然法
19 普芬多夫：自然法作为道德科学
20 天赋观念与自然法：洛克的怀疑
21 自然法的执行权
下篇 政治社会
第六章 人为国家
22 原初契约
23 制度权力
24 代表与政治社会的统一性
25 绝对权力：自然权利还是共同权力？
26 统一契约与臣服契约
27 正常国家与国际社会
第七章 革命政治
28 对政府的疑惧
29 财产、信托与人民权力
30 回到自然状态？
参考文献