华夏边缘：历史记忆与族群认同

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中国人究竟指向何处？华夏身份的起点与发展又将如何展开？ 此书被公认是王明珂的代表性著作，成为理解中国历史与民族构成的重要参考之一。作者以一个独特的视角展开论证：若在纸上画出一个圆圈，真实让圆形显现的，恰是圈边的边缘效应。因而他把“华夏”看作历史长河中的一种人类生态系统，而“华夏边缘”不仅涉及时间与地理的边界，也关涉认同的边缘化与再整合。在特定的资源竞争与环境分配背景下，在集体记忆的建构与选择性遗忘中，华夏边缘的形成、演变与维持，揭示了华夏族群及其认同的生成与转变过程。 以下评价也显示了本书的影响力与独特性。罗丰指出，该著作通过“边缘”这一核心视角，揭示了从古代到近现代华夏的深刻历史变迁；罗新则强调，书中以富有魅力的论证开辟了理解中国历史与民族的全新路径。刘苏里进一步强调，书中的学术立场在当下以学问对生命的关注为基点，尤其珍贵；它为中华一体化的自我认知打开了一扇大门，超越了单纯学术分析的局限。 内容要旨： 《华夏边缘》作为王明珂关于中华民族认同与历史演进的里程碑之作，提供了回答“谁是中国人”的新途径。作者用一则生动比喻说明：当在纸上描绘圆形时，真正让圆形显现的，是环绕边缘所产生的视觉效果。他把“华夏”视作跨越时空的历史生态系统，而“华夏边缘”既涵盖时间与地理的边界，也包含认同的边界。在资源竞争、环境分配和共同记忆的塑造中，边缘群体的产生、变动与维持，成为理解华夏族群形成与认同演化的重要线索。 该书以理论范式的意义著称，长期广受关注并成为学界讨论的基石。全书分为四个部分：第一部分确立了总体的理论框架与分析路径；第二部分通过考古材料展示华夏边界形成背后的生态条件；第三部分探讨华夏族群的核心形成要素——周代的族源传说与历史记载，并以荆楚、吴越等案例说明边缘群体在华夏化与非华夏化之间的往返与动摇；第四部分聚焦近代对华夏边缘的再建，通过四十年代民族调查中的具体实例，分析个人、族群与社会在认同建构过程中的张力。 王明珂综合运用社会人类学的理论框架、考古发掘的成果以及历史文献的资料，并结合自己在羌人的田野工作经验，深入探讨资源与环境如何塑造族群边缘、历史记忆如何相互促进族群认同的形成，以及个人记忆与集体认同之间的差异等议题，力求为当前关于民族与身份的讨论提供新的视角与知识启示。

代序 如何观看与了解边疆
1997年版序言 什么是中国人?
2013年版序言 “什么是中国人”再思考
2013年版增订说明
第一部分 边缘与内涵
第一章 当代社会人类学族群理论
第二章 记忆、历史与族群本质
第三章 民族史研究的边缘理论
第二部分 华夏生态边界的形成
第四章 青海河湟地区游牧社会的形成
第五章 鄂尔多斯及其邻近地区游牧社会的形成
第六章 西辽河地区游牧社会的形成
第三部分 华夏族群边缘的形成与扩张
第七章 华夏边缘的形成：周人族源传说
第八章 华夏对西周的记忆与失忆
第九章 边缘人群华夏化历程：吴太伯的故事
第十章 华夏边缘的漂移：谁是羌人
第十一章 汉人的形成：汉代华夏对四方异族的多元意象
第四部分 华夏边缘的延续与变迁
第十二章 近代华夏边缘再造
第十三章 近代华夏边缘再造的微观过程
第十四章 一个华夏边缘的延续与变迁
结语 资源竞争、历史记忆与族群认同
参考书目