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这本书以历时两年、辗转六国的采访为线索,挑战关于生死的既有认知。它荣获讲谈社非虚构文学奖。核心议题是安乐死的四个基本条件:承受难以忍受的痛苦、没有治愈希望、患者能清晰表达意愿、并且医疗行为不以迎合患者的期望为前提。同时,痛苦应如何度量?达到何种治疗程度才算是“已经没有希望”?作者沿着瑞士、荷兰、比利时、美国、西班牙和日本等地从西方到东方的视角,记录各国在安乐死问题上的立场,聆听医生、患者及家属的支持与反对之声,深思“最后的日子”将如何被理解与选择。 书中呈现的声音各不相同:一位在YouTube公开宣布愿意结束生命的年轻女性,强调自己并非自我放逐,而是从疾病苦痛中解脱出来的提前离去;一位在四年间协助约150名患者走完人生最后阶段的家庭医生;一位放疗科医生则指出,医学进步为某些个体带来新的生存希望;另外,作者也提出关于自主决定生死的权利常被视作基本人权的论点,并质疑为何在其他国家这一权利往往受限。作者在结语中明确表示:安乐死究竟意味着什么、何谓“幸福的死法”,并非要将个人观点强加于读者,而是把最终的判断权交给读者,让每个人在自己的价值观框架内作出选择。
第1章 安乐死的瞬间[瑞士] 请告诉我您的职业/美好的离别/有日本患者吗? 带着丈夫的情书面对死亡 死亡的四个条件/最后一天 拜访EXIT 剩下的人生,还有16个小时 无神论者/离别时分的玩笑/“来生再见” 第2章 我死的那天开个派对吧[荷兰] 合法化的历程/全部死因中4%为安乐死/意外相遇 安乐死意向者们的共同点 我是船长/派对开始了 老年痴呆是“难以忍受的痛苦”吗? 何为家庭的纽带?/痛苦无法测量 补章Ⅰ明明可以活着,却选择死亡的理由[瑞士] “只是走下坡路而已”/“Thank You” 第3章 精神病患者可以安乐死的国家[比利时] 不可逾越的道德规范 追求完美的少女 戴着假面生活/无法断定为“抑郁症”/可以去死的欣慰 遗属的幸福会到来吗? 有所隐瞒?/“要享受人生哦” 安乐死是遏止力吗? 反对派的意见 第4章 选择“生”的女人与选择“死”的女人[美国] 《尊严死亡法》成立之前/“离您能选择死亡还早着呢” 在YouTube上宣布自愿死亡 与布列塔尼的约定/“再也不会放开你”/剩余生命6个月/ 没有自杀意愿/感受到死期/“希望将来有一天他能成为父亲” 幸亏没有选择安乐死 拒绝治疗之时就是终末期/“4W”人群/ 与其说是病痛,不如说是恐惧在召唤死亡/医生的使命是什么? 第5章 是爱?还是自私?[西班牙] 天主教会的影响 成为《深海长眠》原型的男子 生存是“义务”吗?/明明连家人都算不上/出乎意料的答复 选择让12岁女儿死去吧的夫妇 “爱你至死不变”/酷刑开始了/与痛苦一起活下去 半年后的再会 补章Ⅱ 与普莱西柯的对话[瑞士] 22年的病榻生活/“不会失去爱”/医生的违法行为/ 询问桥田寿贺子的联系方式/对她的协助是错误的 第6章 被称为杀人医生的人们[日本] 违反刑法 日本首例“安乐死事件” “不会再回来了”/小声的怒吼/胆怯的老母 消失的“教主大人” 病历卡传递的信息/从局外人的死到局内人的死/“冷静下来的话,就不会去做” 我干的事情是杀人吗? 为什么争到了最高法院?/遗属的证词 来自LIFE CIRCLE日本会员的电话 通往瑞士的门槛 接连不断的信息 结语 世界各国的安乐死动向 参考文献
《边界的诱惑》
南斯拉夫曾是一个以世界主义为理想的乌托邦式试验场,如今它的身影已不再,但在东欧留下了隐约的幽灵般遗产。 作者在2018年至2020年初走访前南斯拉夫的土地,深入它昔日的六个加盟共和国,与当地人相遇、道别、交谈甚至辩论。通过汇集来自不同国家、不同年代的记忆,前南斯拉夫在多重叙述中逐步浮现。 新一代...
查看详情 →《世上为什么要有图书馆》
我是陕西科技大学的文学教师,时常在想,除了讲课,我还能以怎样的方式走出校园、回馈社会。一次机缘,我在西安市碑林区文化和旅游体育局挂职,担任副局长。碑林区是市中心的繁华地带,却没有一家公共图书馆,这让我大为吃惊。更让我震惊的是,我即将接手的西安市碑林区图书馆建设项目,打算在地下施工。现场墙面斑驳,电线...
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一本直面职业光环与个人脆弱的医生自传,揭示了在耀眼舞台背后,心外科医生所经历的激情时刻与痛彻心扉的挑战。每一段救治故事都承载着现代外科的宏大愿景与人间的喜怒哀乐。 内容简介 这部书讲述一名心脏外科医生,他拥有开胸、重建血流、扭转生死的特殊技艺;同时他也是一个真实存在、会有恐惧、焦虑与愧疚的普通人。...
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