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"“中世纪是欧洲历史上一个灾难性的时代。”这种过时而不可信的说法广为流传,时至今日,提及中世纪,人们脑海中浮现的依旧是“黑暗”“落后”这样悲惨的印象。但实际上,中世纪并不是一个粗野可怕的时代,而是一个充满变化,甚至是有着种种进步的时代。 本书正是从不同的角度出发,远望早期的社会动荡、帝国分崩,俯瞰中期的人口增长、城市发展,近观晚期的灾难和裂变,力图还原一个真实的中世纪。书中还添加了不少关于拜占庭的内容,形成了更为完整的中世纪发展历史。 作为一部经典著作,本书旨在重点完成一个简单的任务:帮助人们理解中世纪人是如何建造他们的世界,理解并改变这个世界的。"
导言 第一章 罗马人、基督徒和蛮族 中世纪早期 罗马和平时期(公元前31—公元180)及后期 基督教 蛮族和西罗马帝国 西罗马帝国的衰败 结语 第二章 早期西方基督教世界,约500—700 引言 中世纪早期社会 中世纪早期政治 中世纪早期教会 学术生活 结语 第三章 西欧的邻居: 拜占庭帝国和伊斯兰文明,约500—1000 引言 从东罗马帝国到拜占庭帝国 拜占庭时代 伊斯兰文明的崛起 伊斯兰帝国 伊斯兰文化 结语 第四章 加洛林王朝,约700—850 引言 加洛林王朝早期 查理曼(768—814年在位) 学术复兴 结语 第五章 分裂、侵略和新的政治格局,约800—1000 引言 加洛林王朝晚期的分裂 穆斯林、马扎尔人和维京人的侵略 新政治格局的形成 结语 第六章 经济腾飞与社会变迁,约1000—1300 中世纪中期 农业革命 农村社会 商业革命 城市社会 地主贵族 封建社会 结语 第七章 教皇和教皇政权,约1000—1300 引言 教权、神职人员和俗世教友,约1000—1122 改革后的教皇制度及其教会 教皇英诺森三世和教会的窜升 1250年之后的教权 结语 第八章 朝圣新路,约1000—1300 引言 犹太教 基督教虔信的演进 正统教义与异端学说 修院生活的变化 托钵修会 结语 第九章 征服、十字军和迫害,约1100—1300 引言 征服与疆域扩张 十字军 民族迫害 结语 第十章 国家的成形与解体,约1000—1300 引言 神圣罗马帝国解体 英国: 国王与议会 法国: 君权的胜利 伊比利亚: 一些中央集权 北欧和东欧国家 结语 第十一章 文学、艺术和思想,约1000—1300 引言 拜占庭和伊斯兰的影响 学术的潮流 文学 建筑与雕塑 结语 第十二章 饥荒、瘟疫和复苏,约1300—1500 中世纪晚期 经济灾难与人口危机(1300—1350) 调整与复苏(1350—1500) 中世纪晚期的基督教 结语 第十三章 通往主权国家之路,约1300—1500 引言 英国、法国,以及百年战争 英国: 议会、内战、都铎王朝 法国: 宪政危机、战争、蜘蛛王 伊比利亚诸国: 由同化而统一 欧洲外围的新势力 神圣罗马帝国的遗产 结语 第十四章 文化中的多样性与创造性,约1300—1500 引言 识字率与地方语言 人文教育 文学 艺术和建筑 哲学 政治思想 结语 专业术语表 索引
《食南之徒》
在美味堆叠的南越国度,居然迎来西汉使节唐蒙这位以吃闻名的人。他所遇到的不仅是琳琅的食材,更有潜伏其间的南北对立、民族隔膜、权力博弈与国策兴衰的错综风潮,远比岭南的风味更为复杂难辨。这位性情慵散的汉使,被卷入岭南宫廷的权谋漩涡之中,唯一可信赖的伙伴只是对美食的热爱,唯一能解局的方法,恰是他执着追求极致...
查看详情 →《鹿隐之野》
《鹿隐之野》是一部短篇故事集,同时也是一部以历史隐喻为核心的合集。作者押沙龙把历史、神话与传说揉合在一起,创作出七篇充满新奇设想的故事。部分故事带有奇幻色彩:开篇追溯远古,流落人间的天人发现一个孩子,向他传授文明的秘密;另一些则带来哀愁,讲述被献祭者的逃离,在守护所爱与求生之间作出的选择;也有荒诞之...
查看详情 →《边界的诱惑》
南斯拉夫曾是一个以世界主义为理想的乌托邦式试验场,如今它的身影已不再,但在东欧留下了隐约的幽灵般遗产。 作者在2018年至2020年初走访前南斯拉夫的土地,深入它昔日的六个加盟共和国,与当地人相遇、道别、交谈甚至辩论。通过汇集来自不同国家、不同年代的记忆,前南斯拉夫在多重叙述中逐步浮现。 新一代...
查看详情 →《诅咒之塔:阿卡之战与十字军运动的终结》
★ “地中海史诗三部曲”作者罗杰·克劳利又一力作 ★ 重现1291年十字军运动的终结及阿卡的陷落 固若金汤、战备充足的阿卡是十字军在地中海东岸的据点。当这座城市于1291年陷落时,基督徒历时二百年的圣地征战走向了血腥的终结。罗杰·克劳利以他惯有的华丽语言和直观叙事,记述了阿卡所承受的凌厉打击——火药...
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