奶酪与蛆虫：一个16世纪磨坊主的宇宙

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想象一下，16世纪的意大利，弗留利地区，一位名叫多梅尼科·斯坎代拉的磨坊主。他不是你想象中那种目不识丁的农民，他能读会写，沉浸在《十日谈》、本土圣经和《曼德维尔游记》的字里行间，并用自己独特的语言重述这些故事。他从不畏惧表达，无论是面对乡邻、神父，还是宗教法庭的法官，他都慷慨激昂地阐述着自己对教会和世界的颠覆性见解。他甚至梦想着，若能面见教皇或国王，也必将倾泻胸中抱负。 这位磨坊主挑战着时代最神圣的信条：他否定基督救赎，质疑圣经的权威，甚至讥讽洗礼等圣事不过是一桩桩生意。在他眼中，上帝只是一缕空气，天使不过是奶酪里的蛆虫。他勇敢地抨击压榨穷人的教士与贵族，疾呼教会应放弃特权、回归贫瘠，心中甚至燃烧着发起一场激进宗教改革的烈火。两次审判，相隔十五年之久，亲友的退避、教士的斥责，乃至审判官的威吓，都未能动摇他“离经叛道”的立场和坚定信念。 最终，命运将他推向了悲剧：在默默无闻地度过大半生后，教皇亲自下令，将他烧死在火刑柱上，就在那位大名鼎鼎的布鲁诺殉难前夕。 史学巨擘金茨堡，如同一位技艺高超的织匠，在错综复杂的审判档案和精英与低层文化之间穿梭，为我们编织了一个结构巧妙、引人入胜的故事。《奶酪与蛆虫》不仅仅是关于磨坊主多梅尼科个人命运的描绘，它更像一扇窗，透过一个普通人的眼睛，我们得以窥见16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景，以及那宏大历史画卷的徐徐展开。他的奇思妙想，他的喜怒哀乐，他挑战权威的勇气，都在字里行间栩栩如生。 这本全球享誉、至今已出版二十多个语言版本的史学经典，不仅是微观史学三大代表作之一，更是经过半个世纪检验的现代史学里程碑。金茨堡细致入微地探究了多梅尼科“离经叛道”的思想根源，他读过的书，接触过的团体，以及他如何以自己的方式“重塑”甚至“扭曲”了所阅读的内容。这不仅揭示了他个人的世界观，更深刻展现了普通民众的宗教信仰、他们以一己之力向宗教和政治权威发起的挑战，以及书面文化与口头文化之间如何交织渗透，以及启蒙运动、宗教改革和印刷术如何共同塑造了一个“边缘小人物”的命运。 准备好了吗？走进多梅尼科·斯坎代拉的世界，感受一个时代的心跳与思想的碰撞。

2013年版前言
英文译者序
英文版前言
意大利文版前言
第1章　梅诺基奥
第2章　小城
第3章　初审
第4章　“鬼迷心窍了？”
第5章　从康科迪亚到波托格鲁阿罗
第6章　“大声指斥尊贵之人”
第7章　一个落伍的社会
第8章　“他们对穷人百般压迫”
第9章　“路德派信徒”和再洗派信徒
第10章　磨坊主、画家和小丑
第11章　“我的看法是我自己从脑袋里琢磨出来的”
第12章　书
第13章　镇上的读书人
第14章　印刷制品与“奇思异想”
第15章　死胡同
第16章　童女神殿
第17章　圣母马利亚的葬礼
第18章　基督之父
第19章　审判日
第20章　曼德维尔
第21章　矮人族与食人族
第22章　“自然神”
第23章　三只戒指
第24章　书面文化与口头文化
第25章　混沌
第26章　对话
第27章　神话中的奶酪和真实的奶酪
第28章　对知识的垄断
第29章　《圣经辅读》中的话
第30章　譬喻的功能
第31章　“主人”、“管家”和“工人”
第32章　一个猜想
第33章　农民宗教信仰
第34章　灵魂
第35章　“我不知道”
第36章　两种灵，七种灵魂，四种元素
第37章　一种理念的传播路线
第38章　自相矛盾
第39章　天堂
第40章　一种新的“生活方式”
第41章　“杀掉那些教士”
第42章　一个“新世界”
第43章　审讯结束
第44章　写给法官们的信
第45章　修辞手段
第46章　第一次判决
第47章　牢狱
第48章　回到镇上
第49章　告发
第50章　与犹太人的夜谈
第51章　第二次审判
第52章　“奇思异想”
第53章　“幻象和异梦”
第54章　“哦，伟大、全能且神圣的上帝……”
第55章　“要是我在15岁时就已经死去”
第56章　第二次判决
第57章　刑讯
第58章　斯科利欧
第59章　佩莱格里诺·巴罗尼
第60章　两个磨坊主
第61章　支配文化与被支配文化
第62章　罗马来信
致谢
注释
人名译名对照表
中译本说明