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在因時應景的關於鄉村、鄉愁的表達中,楊村和餘達忠的《兩個人的鄉村:作家通信》別具一格,頗值得尋味。 人到中年的作者楊村、餘達忠都出生於山高水長的黔東南。改革開放初期,通過那個年代鯉魚躍龍門的經典方式——考試,兩人終於離開了自己自小生活的村寨,成為了擁有糧食摺子,吃上“皇糧”的城裡人。對於20世紀六七十年代出生的人而言,趕上改革開放恢復高考的好機遇,也能通過考試改寫既有的低人一等的鄉民身份,是很多人都羨慕嫉妒恨的事情。但正是“從山裡飛出的金鳳凰”這一身份的質變,導致了這部分人對鄉土、鄉村、農民等揮之不去的情結。身心的漸行漸遠,且行且回頭,成就了其永遠矛盾的心態和五里一徘徊的憂鬱身姿。 本通信集中雖然多處提及黔東南地區苗族、侗族村寨,但兩人所討論的話題——留守、空巢、生態、教育、城鎮化建設、土地的利用與保護、鄉村文化和遺產的承續等,已經是當下中國農村相當普遍的現象,折射出了廣大農村地區發展的現狀。本書的真正價值,不僅僅是指出了這些現象,蒐集了難能可貴的材料,更重要的是對於現象和材料背後的思考。閱讀本書,可以呼吸到山野的清新氣息,感受到深厚土地的脈搏,也會聽到鄉村的嘆息和呻吟,看到鄉村的沉淪和蕭索。
序 杜國景 /1 第1 封信:我們的鄉村何去何從 /1 第2 封信:鄉村:我們生命的淵藪 /5 第3 封信:記憶裡的歡樂與辛勞 /9 第4 封信:土地,博大而促狹的土地 /12 第5 封信:穿過貧窮與富足的歲月 /16 第6 封信:土地的命題 /19 第7 封信:酒中日月長 /22 第8 封信:酒:一個有意味的生活符號 /26 第9 封信:表達或者酒的瑣憶 /29 第10 封信:清貧歲月中的歌唱 /33 第11 封信:生活在別處 /36 第12 封信:靜靜泊著的鄉村時光 /39 第13 封信:我不想做你獵奇的風向標 /43 第14 封信:建構著的鄉村 /46 ………… 第49 封信:真實與虛幻:我們時代的鄉土情懷 /216 第50 封信:堂吉訶德式的救贖與抵抗 /220 第51 封信:自由呼吸:鄉村生命的秘密 /226 第52 封信:與一條河流的距離 /231 第53 封信:河流的流向,生命的流向 /236 第54 封信:橫過生命 /240 第55 封信:行走的鄉土 /245 第56 封信:斷裂:一個人的命運形式 /249 第57 封信:在鄉村生命線上旅行 /254 第58 封信:鄉村與城市:起點與終點 /259 第59 封信:鄉村,我們永遠的故土家園 /265 第60 封信:城市與鄉村:遠行與迴歸 /270 後 記
《望春風》
五十年的時空被放大到袖珍的尺度,1958—2007的變遷在字裡行間緩緩展開,揭示微妙的人性光影。書的視覺設計由被譽為“中國最美的書”的陸智昌傾力執筆,賦予作品獨特的美學氣質。 《望春風》是格非在獲得茅盾文學獎後的首部長篇,也是他三十年創作積累的成熟之作。它以縮小的筆觸呈現中國鄉村的現代史脈絡,創作...
查看詳情 →《普通人的江湖》
本書所說的江湖,不同於士大夫寄情養性的歸隱之地,不同於梁山好漢聚義抗爭的山林,不同於江湖術士遊走謀生的世界,更不同於地痞流氓混世的社會,這是一個由普通人構成的世界,即普通人的江湖。在這個江湖裡,我們可以看到由宗族姻親等關係紐帶結成的各種派系網絡,看到普通人的衝突紛爭與怨恨不滿,看到野蠻暴力與秩序崩壞...
查看詳情 →《農民自殺研究》
本書致力於揭示中國農民自殺現象在不同社會類型、不同區域以及不同時間段中的差異性分佈及其機理,並試圖走出經典理論中結構與行動在自殺研究領域毒瘤般的分裂性困境。書中主要有如下發現:中國農民自殺現象存在類型化與空間化的典型特徵;農民自殺是社會結構與自殺行動兩者互構共變的產物;20世紀90年代中後期以來,農...
查看詳情 →《大國之基》
中國廣大的農村是中國社會的基礎。十九大報告提出的“鄉村振興戰略”和“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”20字總要求將是未來一個時期中國三農工作的綱要。當前中國農村和農民已經發生巨大分化,不再存在一個抽象而統一的鄉村,不同地區發展十分不平衡,因此,有必要對戰略實施過程中所面臨的問題進行...
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