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《人類與大地母親:一部敘事體世界歷史》是一部從全球角度對世界歷史進行全景式考察、具有很強可讀性的編年體史學著作。作者以抒情詩般的優美筆調,展示了人類與其自下而上環境的相互關係,描述了人類文明的起源、發展、相互交往和彼此融合的全過程。
第01章 自然現象之謎 第02章 生物圈 第03章 人類的降生 第04章 文明中心 第05章 技術革命(約公元前7萬年/4萬年-前3000年) 第06章 底格里斯-幼發拉底兩河流域沖積盆地的開發與蘇美爾文明的創立 第07章 尼羅河流域沖積盆地的開發與法老埃及文明的創立 第08章 蘇美爾和阿卡德(約公元前3000-前2230年) 第09章 法老埃及(約公元前3000-前2181年) 第10章 世界的地平線(約公元前2500-前2000年) 第11章 舊大陸文明中心(約公元前2140-前1730年) 第12章 馬的馴化與歐亞草原遊牧生活的創造 第13章 區域文明之間的相互關係(約公元前1730-前1250年) 第14章 舊大陸的民族大遷徙(約公元前1250-前950年) 第15章 中美洲“奧爾梅克”文明的出現 第16章 蘇美爾-阿卡德世界與埃及(約公元前950-前745年) 第17章 敘利亞文明(約公元前1191-前745年) 第18章 希臘文明(約公元前1050-前750年) 第19章 印度文明(約公元前1000-前600年) 第20章 中國文明(公元前1027-前506年) 第21章 中美洲文明和安第斯文明(約公元前800-前40O年) 第22章 亞述軍國主義的最後一搏與同時期歐亞大平原上的異軍突起 第23章 亞述軍國主義的災難性後果(公元前605-前522年) 第24章 希臘文明(約公元前750-前507年) 第25章 開啟精神生活的新里程(約公元前600-前480年) 第26章 第一波斯帝國(約公元前550-前330年) 第27章 第一波斯帝國與希臘世界的對抗(公元前499-前330年) 第28章 希臘文明的文化成就(公元前478-前338年) 第29章 亞歷山大征服第一波斯帝國的政治後果(公元前329-前221年) 第30章 希臘文明的發展與傳播(公元前334-前221年) 第31章 中國的戰國時代(公元前506-前221年) 第32章 中國的百家爭鳴公元前506-前221年) 第33章 印度文明(約公元前600-前200年) 第34章 爭奪地中海西部地區霸權的鬥爭(約公元前600-前221年) 第35章 中國的秦帝國和西漢帝國(公元前221-公元9年) 第36章 地中海地區、西南亞和印度(公元前221-公元48年) 第37章 中華、貴霜、安息和羅馬諸帝國(公元前31-公元220年) 第38章 舊大陸文明中心諸宗教與哲學的相互影響 第39章 中美洲文明和安第斯文明(約公元前400-公元300年) 第40章 舊大陸文明中心的西端(220-395年) 第41章 印度文明(約224-490年) 第42章 公元4-5世紀來自歐亞大平原的匈奴衝擊波 第43章 羅馬帝國與波斯帝國(395-628年) 第44章 西方基督教世界(395-634年) 第45章 基督教會的建立與分裂(312-657年) 第46章 印度文明(490-647年) 第47章 中國的政治分裂和她對佛教的容納(220-589年) 第48章 中美洲文明和安第斯文明(約300-900年) 第49章 先知和政治家穆罕默德(約570-632年) 第50章 伊斯蘭教國家的擴張(633-750年) 第51章 東羅馬帝國的復興(628-726年) 第52章 西方基督教世界(634-756年) 第53章 東亞(589-763年) 第54章 伊斯蘭教世界(750-945年) 第55章 拜占庭文明(726-927/928年) 第56章 西方基督教世界(756-911年) 第57章 斯堪的納維亞人的崛起(793-1000年) 第58章 印度和東南亞(647-1202年) 第59章 東亞(763-1126年) 第60章 中美洲文明和安第斯文明(約900-1428年) 第61章 伊斯蘭教世界(945-1110年) 第62章 拜占庭世界(927/928-1071年) 第63章 西方基督教世界(911-1099年) 第64章 伊斯蘭教世界(1110――1291年) 第65章 拜占庭世界(1071-1240年) 第66章 西方基督教世界(1099-1321年) 第67章 東亞(1126-1281年) 第68章 蒙古人和他們的後繼者 第69章 伊斯蘭教世界(1291年-1555年) 第70章 東正教世界(1240-1556年) 第71章 西方基督教世界(1321-1563年) 第72章 東南亞(1190-1511年) 第73章 東亞(1281-1644年) 第74章 中美洲文明和安第斯文明(1428-1519年) 第75章 人類文明世界的聯接(1405-1652年) 第76章 西方文明(1563-1763年) 第77章 東正教世界(1556-1768年) 第78章 伊斯蘭教世界(1555-1768年) 第79章 東亞(1644-1839年) 第80章 生物圈(1763-1871年) 第81章 生物圈(1871-1973年) 第82章 撫今追昔,以史為鑑(1973年)
《食南之徒》
在美味堆疊的南越國度,居然迎來西漢使節唐蒙這位以吃聞名的人。他所遇到的不僅是琳琅的食材,更有潛伏其間的南北對立、民族隔膜、權力博弈與國策興衰的錯綜風潮,遠比嶺南的風味更為複雜難辨。這位性情慵散的漢使,被捲入嶺南宮廷的權謀漩渦之中,唯一可信賴的夥伴只是對美食的熱愛,唯一能解局的方法,恰是他執著追求極致...
查看詳情 →《鹿隱之野》
《鹿隱之野》是一部短篇故事集,同時也是一部以歷史隱喻為核心的合集。作者押沙龍把歷史、神話與傳說揉合在一起,創作出七篇充滿新奇設想的故事。部分故事帶有奇幻色彩:開篇追溯遠古,流落人間的天人發現一個孩子,向他傳授文明的秘密;另一些則帶來哀愁,講述被獻祭者的逃離,在守護所愛與求生之間作出的選擇;也有荒誕之...
查看詳情 →《邊界的誘惑》
南斯拉夫曾是一個以世界主義為理想的烏托邦式試驗場,如今它的身影已不再,但在東歐留下了隱約的幽靈般遺產。 作者在2018年至2020年初走訪前南斯拉夫的土地,深入它昔日的六個加盟共和國,與當地人相遇、道別、交談甚至辯論。通過彙集來自不同國家、不同年代的記憶,前南斯拉夫在多重敘述中逐步浮現。 新一代...
查看詳情 →《詛咒之塔:阿卡之戰與十字軍運動的終結》
★ “地中海史詩三部曲”作者羅傑·克勞利又一力作 ★ 重現1291年十字軍運動的終結及阿卡的陷落 固若金湯、戰備充足的阿卡是十字軍在地中海東岸的據點。當這座城市於1291年陷落時,基督徒歷時二百年的聖地征戰走向了血腥的終結。羅傑·克勞利以他慣有的華麗語言和直觀敘事,記述了阿卡所承受的凌厲打擊——火藥...
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