不可能的存在之真：拉康哲學映像（修訂版）

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本書是國內第一本從哲學文本學的視角出發，系統解讀法國精神分析學與思想大師拉康哲學思想的學術專著。作者以拉康著名的《文選》（Écrits）中蕞重要的文本為基本解讀對象，深入解析了拉康哲學複雜的學術背景，並以他獨有的顛覆式的歷時性關聯，分別說明了拉康與超現實主義、新黑格爾主義和語言學結構主義等學術思潮之間潛在的承襲關係，尤其是他對弗洛伊德精神分析學的深刻背叛與激情高揚。在作者筆下，拉康哲學中的偽個人主體理論被曝光於西方現代思想史廣闊的邏輯平臺上：在鏡像映射中，人類個人自我的本質不過是小他者影像構成的想象性操作而已；在象徵性邏輯中，傳統哲學的主體被指證為大寫他者的無意識自居，個人主體因而淪為一具腹內空空的語言稻草人；所以，個人存在之真永遠都只能是一種現實中的不可能性。

卷首語  寫在前面的話1
修訂版前言1
序1

劇場指南和內容簡介1
一、 拉康出生、活著和死去1
二、 魔幻的問題式11
三、 強暴式的先行性16
四、 顛覆性的歷史語境22
五、 一種時間空間化的邏輯26

序幕

第一章  弗洛伊德：心靈深處的哥倫布46
一、 心靈的新大陸：意識背後的無意識深淵47
二、 壓抑：症候、夢與口誤的真諦56
三、 騎手自我：人格的內在三元結構65
四、 力比多：慾望的秘密72

第一幕  拉康：偽自我的鏡像之舞

第二章  超現實主義與新黑格爾主義88
一、 超現實主義：另一個世界的驚異之美88
二、 達利：妄想狂批判中的一團自己的慾望95
三、 黑格爾：主奴辯證法中的慾望關係104

第三章  從自戀到畸鏡之戀117
一、 拉康鏡像理論的本相117
二、 太虛幻境中的“我”之誕生123
三、 小他者影像中的異戀129
四、 從鏡像到形象：眾人之鏡中建構的異化主體135

第二幕  偽主體：象徵性能指鏈的節點

第四章  索緒爾與語言學結構主義154
一、 索緒爾：能指與所指154
二、 語言結構主義的歷史邏輯160
三、 列維斯特勞斯的象徵主義結構人類學163

第五章作為存在之屍的象徵性語言 172
一、 拉康語言觀的邏輯起點172
二、 概念：存在的屍體177
三、 象徵性：主體的熵學186
四、 命名：你不是為自己活著191
五、 偽主體的本質：我在語言詢喚中被建構195

第六章  能指鏈：我在我不思之處207
一、 能指：象徵域中的君王207
二、 能指鏈中的轉喻和隱喻217
三、 能指與主體存在之他處222

第三幕  他者與慾望的辯證法

第七章  大寫他者的發生學邏輯240
一、 理念、上帝的絕對他者與魔鬼他者240
二、 存在主義的他人理論245
三、 列維納斯的他者之面貌249

第八章  魔鬼他者：誰讓你瘋狂？258
一、 主體在本體論上的瘋狂本質258
二、 從主體際到大寫的他者263
三、 無意識是大寫他者的話語270
四、 主體間辯證法：人與小、大他者的遊戲276

第九章  偽“我要”：他者慾望的慾望285
一、 本真的需要與異化的要求285
二、 追逐無的慾望289
三、 慾望他者的慾望294

終曲

第十章  不可能的存在之真310
一、 巴塔耶：沒有偽裝，沒有光與影的遊戲310
二、 大寫的真實：打斷一個美夢的敲門318
三、 刪除鄉愁：創傷性的不可能之真323
四、 大寫的物與對象a327
五、 作為“Σ”出場的症候336

參考文獻346
主題索引353
後記360