解讀語文

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當今中學語文課堂上普遍存在這樣的怪象：學生對課文感到“一望而知”，老師卻在學生已知的話語上糾纏不休，甚至人為製造混亂。雖然多年來教學改革五花八門，然而未能改變“語文課上和不上一個樣”的普遍抱怨。從根源上反思，語文教學的弊病主要在於文本閱讀的無效與低效。 本書遴選了部分中學語文的經典文本，包括魯迅、朱自清、郁達夫、曹禺、都德、契訶夫等古今中外作家的作品，錢理群、孫紹振、王富仁三位著名教授針對同一文本分別進行解讀，從不同的角度切入，運用不同的方法，展現不同於慣常的定論，甚至糾偏傳統觀點，為廣大教師提供文本解讀的範例。 魯迅寫得最成功的死亡是哪一種？祥林嫂改嫁後人們為什麼不叫她祥林老六嫂？將《記念劉和珍君》改編成電影腳本後有什麼樣的閱讀效果？朱自清為父親的背影所感動有什麼隱情？蘩漪是壞人嗎？花木蘭是英勇善戰的“英雄”嗎？……

魯迅：《從百草園到三味書屋》
如何讀與教《從百草園到三味書屋》?
關鍵詞語中的童心和幽默
自然•社會•教育•人
魯迅：《阿長與(山海經)》
還原法分析和關鍵詞解讀
怎樣讀和教《阿長與(山海經)》?
魯迅：《故鄉》
精神“故鄉”的失落
《故鄉》——心靈的詩
魯迅：《社戲》
讀一讀《社戲》全文
雜文話語和抒情話語的統
魯迅：《孔乙己》
魯迅為什麼偏愛《孔乙己》?
《孔乙己》敘述者的選擇
魯迅：《祝福》
禮教的三重矛盾和悲劇的四層深度
“我”的故事與祥林嫂的故事
魯迅：《阿Q正傳》
雜文成分對小說構成干擾嗎7
說不盡的阿Q
魯迅：《鑄劍》
詭奇、荒誕的背後：魯迅的另一類小說
荒誕而莊嚴的頌歌
魯迅：《記念劉和珍君》
由文字到電影場景的轉換
雜文式抒情：在曲折的邏輯中深化
蕭紅：《回憶魯迅先生》
《回憶魯迅先生》的文圖並讀
精神光彩在瑣事中閃爍
朱自清：《荷塘月色》
超出平常的自己和倫理的自由
關於朱自清的“不平靜”
朱自清：《春》
“用筆如舌”
從兒童天真的眼睛看春天的詩意
朱自清：《綠》、《背影》
把視角之美集中在綠色上
《背影》背後的美學與方法問題
“做”與“不做”之間
郁達夫：《故都的秋》
品一品“故都”的“秋味”
追求大雅和大俗的交融
曹禺：《雷雨》
《雷雨》是“社會問題劇”嗎?
蘩漪是壞人嗎？
劉亮程：《走向蟲子》
說什麼“理”?如何“說理”?
對人類盲目自信的反省和調侃
《木蘭詩》
《木蘭詩》賞析及其文化學闡釋
花木蘭是英勇善戰的“英雄”嗎?
宋祁：《玉樓春》
為什麼無聲的紅杏枝頭能“鬧”起來?
宋祁：紅杏枝頭春意鬧
馬致遠：《天淨沙?秋思》
《天淨沙?秋思》發微
意象並列的彈性空間
毛澤東：《沁園春?雪》
嚴酷美的頌歌
……
裡柯克：《我們是怎樣過母親節的》
盧森堡：《獄中書簡》
伏契克：《絞刑架下的報告》
伏尼契：《年虻就義》
契訶夫：《裝在套子裡的人》
都德：《最後一課》
安徒生：《皇帝的新裝》
莫泊桑：《項鍊》
莫泊桑：《我的叔叔于勒》