阿提拉、成吉思汗與帖木兒

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草原帝國，自此而始。 - 本書榮獲1939年法蘭西銘文與美文學院儒蓮獎。 本書榮獲1939年法蘭西銘文與美文學院翟理斯獎。 - 【編輯推薦】 ◎與海洋之遠隔，加之海拔之高，嚴峻的自然條件將草原上的人民限制於永恆的遊牧生活之中。本書的作者勒內·格魯塞為遊牧者建立的政權賦予了一個十分形象的名字——草原帝國。為了確認這個美麗的名字能否成立，作者需要釐清如下幾個問題：草原上的早期文明是否具有一致性？草原部族之間是否存在趨同性？以及最重要的，草原政權所取得的成就是否具有永恆的價值？ 為此，作者自世界文明史的歷史敘事之中，將散逸於東西方文明交流與文明世界擴張歷程中的遊牧民族的活動一一輯錄，彙編成一部屬於草原世界的編年史。 ◎魏英邦經典譯本再版，譯自法文原書。重新繪製31幅全綵地圖。 【內容簡介】 世界文明史中的偉大成就大多發生於歐亞大陸的邊緣，而在這片廣袤大陸的中間，則是與文明割裂的野蠻之地。阿提拉、成吉思汗與帖木兒……這些來自於這片土地的名字至今仍在文明史的陰暗面迴盪。草原人民為世界歷史帶來的是否只有災難與毀滅？ 為回答這個問題，勒內·格魯塞蒐集了散落在歐亞大陸各文明世界的文字史料中與草原相關的史事，輔以考古資料，還原了自公元前約1000年起至1759年間草原的歷史，講述了各草原政權的緣起、發展直至滅亡。在作者筆下，自草原而來的侵寇不再是上帝降下的災厄，而是草原世界與文明世界之間週期性的交互。 【重磅推薦】 格魯塞先生以地理環境因素為區分，致力於分析蠻族部落之中的典型——草原部落。然而，這也會導致過分地簡單化，因為強調野蠻的草原征服者與執掌衰落帝國的墮落的部落統治者之間的交替性，往往會忽視除環境因素以及典型的文明社會與部落社會形式之外的其他因素的重要性。 雖然格魯塞先生根據史料得出的結論並不是唯一正解，但他提供瞭如此豐富的史料，涵蓋了如此廣闊的歷史，以至於任何對中亞感興趣的人都會被激發出比較和思考的慾望。 ——歐文·拉鐵摩爾，《太平洋事務》13卷1期，1940年3月 形成於中央歐亞的那些帝國被叫作草原帝國——這個美麗動人的名字是格魯塞的傑作，他創造了這個名詞。 他的《草原帝國：阿提拉、成吉思汗與帖木兒》值得作為能做什麼且該做什麼的完美範例。 ——丹尼斯·塞諾，《東方學與歷史》，1954年 在出版三十年後，格魯塞的《草原帝國：阿提拉、成吉思汗與帖木兒》仍然是最具有啟發性的內亞史研究著作，無論與哪種語種的著作比較皆是如此。 （雖然存在史料上的限制）格魯塞充分地對相關史料加以利用，書中關於中世紀的遊牧帝國（例如突厥和回鶻）的論述是可取的。有關蒙古帝國時期的篇章亦是如此。 ——丹尼斯·塞諾，《亞洲研究期刊》30卷3期，1971年5月

譯者序
序言
導言草原與歷史
第一編 13世紀以前的亞洲高原
第一章草原上的古代歷史：斯基泰人與匈奴人
一、古代草原文明
二、斯基泰人
三、斯基泰藝術
四、薩爾馬特人與西伯利亞西部
五、在突厥以前的阿爾泰文化
六、匈奴的起源與匈奴藝術
七、匈奴人的第一次外侵與月氏人的遷徙
八、匈奴首次勝利產生的影響與希臘在阿富汗統治的失敗
九、西漢時期漢朝與匈奴的鬥爭和西匈奴的分裂
十、東漢時期漢朝與匈奴的鬥爭和南匈奴的分裂
十一、絲綢之路
十二、班超征服塔里木盆地
十三、古代晚期至中世紀前期塔里木盆地綠洲上的文明
十四、蒙古地區內被鮮卑所代替的北匈奴
十五、公元4世紀時的大侵寇：匈奴與鮮卑征服華北
十六、拓跋王朝與柔然人
十七、米努辛斯克的末期文化
十八、匈奴嚈噠人
十九、在歐洲的匈奴人：阿提拉
第二章中世紀前期：突厥、回鶻和契丹
一、突厥帝國
二、突厥帝國的瓦解
三、太宗皇帝毀滅東突厥汗國
四、西突厥汗國的瓦解
五、唐代初期塔里木綠洲上的印歐人
六、唐朝確立在塔里木盆地上的宗主權
七、唐朝成為亞洲高原的主人
八、突厥強盛的末期 —默啜可汗
九、闕特勤與默棘連
十、東突厥汗國的毀滅與回紇帝國的建立
十一、唐朝極盛時代：中亞河中地區的臣服
十二、唐朝與阿拉伯人在帕米爾西部的競爭
十三、在帕米爾高原的唐朝（公元747—750年）
十四、唐朝在亞洲高原上統治的失敗（公元751年）
十五、回鶻
十六、沙陀突厥
十七、契丹
十八、女真
第三章13世紀以前的突厥與伊斯蘭教
一、10世紀時反抗突厥世界的伊朗外藩：薩曼王朝
二、喀什噶爾與烏滸河外地的突厥化：喀喇汗王朝
三、塞爾柱王朝在突厥歷史上的作用
四、桑賈爾蘇丹與烏滸河防線
五、哈剌契丹帝國（西遼）
六、花剌子模帝國
第四章6至13世紀時的俄羅斯草原
一、阿瓦爾人
二、保加利亞人與馬扎爾人
三、可薩人
四、佩切涅格人與欽察人
第二編 成吉思汗系蒙古人
第一章成吉思汗
一、12世紀時的蒙古
二、統一蒙古的初次嘗試
三、成吉思汗的少年時代
四、成吉思汗：克烈部的臣僕
五、成吉思汗與王罕的決裂：對克烈部的征服
六、成吉思汗統一蒙古：征服乃蠻部
七、成吉思合罕
八、新興的蒙古帝國：國家與軍隊
九、成吉思汗征服華北
十、蒙古人征服哈剌契丹帝國
十一、花剌子模帝國的滅亡
十二、哲別與速不臺進軍波斯與俄羅斯
十三、成吉思汗的最後歲月
十四、成吉思汗的性格與成就
第二章蒙古帝國最初的三任繼承者
一、成吉思汗的兒子們瓜分帝國
二、窩闊臺的統治（公元1229—1241年）
三、蒙古毀滅金朝
四、蒙古征服波斯西部
五、拔都與速不臺在歐洲的遠征
六、脫列哥那的攝政（公元1242—1246年）
七、貴由的統治（公元1246—1248年）
八、斡兀立·海迷失的稱制
九、蒙哥統治時代（公元1251—1259年）
十、盧布魯克的旅行
十一、蒙哥征服宋朝的戰爭
第三章忽必烈與元朝
一、忽必烈與阿里不哥的敵對
二、忽必烈征服南宋
三、忽必烈對日本、中南半島和爪哇的戰爭
四、忽必烈反對海都的鬥爭
五、忽必烈政策的雙重性
六、元朝的佛教
七、元朝的景教
八、馬可·波羅的旅行
九、元朝經濟的繁榮
十、元朝的天主教
十一、忽必烈的後裔和蒙古人被逐出中原
第四章察合臺家族統治下的中亞地區
一、察合臺汗國的開端
二、阿魯忽的統治：察合臺家族的解放企圖
三、海都宗主權下的察合臺汗國
四、察合臺汗國的極盛時代：都哇、也先不花和怯伯
五、察合臺汗國的分裂：烏滸河外地與蒙兀兒斯坦
六、埃米爾迦茲罕統治下的烏滸河外地
七、禿黑魯·帖木兒：察合臺汗國領土完整的恢復
第五章蒙古在波斯的統治與旭烈兀家族
一、旭烈兀以前在波斯的蒙古統治：綽兒馬罕、拜住和宴只吉帶
二、旭烈兀以前在波斯的蒙古統治：闊裡吉思與阿兒渾·阿合
三、旭烈兀的統治：阿薩辛派的滅亡、巴格達的被征服與哈里發教廷的滅亡
四、旭烈兀對基督教的情感
五、旭烈兀遠征敘利亞
六、旭烈兀的晚年
七、阿八哈的統治
八、阿魯渾的統治
九、列班·掃馬出使西方
十、海合都與伯都的統治
十一、合讚的統治
十二、完者都的統治
十三、不賽因的統治
十四、波斯蒙古汗國的瓦解
第六章欽察汗國
一、朮赤和他的兒子們：金帳汗國、白帳汗國、昔班的兀魯思
二、拔都與別兒哥
三、那海和脫脫
四、月即別和札尼別
五、瑪麥與脫脫迷失
第七章帖木兒帝國
一、帖木兒自蒙古人統治下解放烏滸河外地
二、帖木兒與迷裡忽辛的鬥爭
三、帖木兒帝國
四、帖木兒征服花剌子模
五、帖木兒遠征蒙兀兒斯坦與回鶻
六、帖木兒征服伊朗東部
七、帖木兒征服伊朗西部
八、帖木兒與欽察汗國
九、帖木兒遠征印度
十、帖木兒與馬穆魯克蘇丹國
十一、帖木兒與奧斯曼帝國
十二、帖木兒與明朝
十三、帖木兒的繼承者沙合魯的統治
十四、不賽因
十五、帖木兒王朝的最後諸王
第三編 蒙古人的後裔
第一章俄羅斯的蒙古人
一、金帳汗國的末期
二、克里米亞汗國、阿斯特拉罕汗國與喀山汗國
第二章昔班的後裔
一、從昔班到阿不海兒
二、穆罕默德·昔班尼與烏滸河外地的昔班尼王朝
三、在阿斯特拉罕後裔和曼吉特人統治下的布哈拉汗國
四、希瓦汗國
五、浩罕汗國
六、西伯利亞的昔班汗後裔
第三章察合臺家族的後裔
一、帖木兒後蒙兀兒斯坦的復興：歪思汗與也先不花
二、羽奴思和察合臺後裔對帖木兒家族的報復
三、察合臺後裔被逐至天山以東與帖木兒王朝文藝復興在喀什噶爾的影響
四、察合臺家族最後諸汗
五、喀什噶爾的和卓
第四章15—18世紀時蒙古地區內的帝國
一、公元1370年後蒙古地區的混亂
二、瓦剌部的初期帝國：脫歡與也先臺吉
三、成吉思汗後裔的最後一次復辟：達延汗與俺答汗
四、達延帝國的分裂
五、東蒙古人皈依藏傳佛教
六、清朝的建立
七、17世紀時的西蒙古人
八、西蒙古人中的民族流動：卡爾梅克人的遷徙
九、柴達木與青海的和碩特汗國：藏傳佛教的保護者
十、綽羅斯王朝統治下的準噶爾汗國：巴圖爾洪臺吉的統治（公元1634—1653年）
十一、準噶爾帝國的建立：噶爾丹的統治（公元1676—1697年）
十二、策妄阿拉布坦統治下（公元1697—1727年）的準噶爾汗國
十三、噶爾丹策零的統治（公元1727—1745年）
十四、準噶爾部併入清帝國：達瓦齊與阿睦爾撒納
十五、西蒙古人的厄運
十六、喀什噶爾併入清帝國
附錄草原動物形象藝術
後記
出版後記