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我彷彿結識了一個個不同的朝聖者,他們在各自的朝聖路上。是的,世上有多少個朝聖者,就有多少條朝聖路。每一條朝聖的路都是每一個朝聖者自己走出來的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一個朝聖者,你就不會覺得這是一個缺陷,反而是一個鼓舞。你會發現,每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統的,而只要你的確走在自己的朝聖路上,你其實並不孤獨。
第二版序 / 1 第一版序 / 3 第一輯 朝聖的心路 苦難的精神價值 / 1 與世界建立精神關係 / 4 在黑暗中並肩行走 / 6 精神生活的哲學 / 8 孤獨的價值 / 13 勇氣證明信仰 / 20 第二輯 守望者語 守望的角度 / 23 被廢黜的國王 / 26 在沉默中面對 / 28 有所敬畏 / 30 哲學與孩子與通俗化 / 32 哲學的命運 / 34 名人和明星 / 36 讀書的癖好 / 38 哲學與精神生活 / 40 都市裡的外鄉人 / 48 記住回家的路 / 50 愉快是基本標準 / 52 第三輯 文學的安靜 私人寫作 / 54 小說的智慧 / 62 讀《務虛筆記》的筆記 / 82 第四輯 不時髦的讀書 人不只屬於歷史 / 103 給成人讀的童話 / 106 也重讀安徒生 / 109 臨終的蘇格拉底 / 111 《李白與杜甫》內外 / 113 回到世界名著 / 116 簡潔的力量 / 118 世上本無奇蹟 / 120 第五輯 愛者的反思 愛:從痴迷到依戀 / 123 婚姻反思錄 / 126 嫉妒的權利 / 131 點與面 / 137 男子漢形象 / 143 婚姻的悖論與現代的困境 / 145 關於好男人 / 150 生命中的無奈 / 152 婚姻中的愛情 / 154 人人都是孤兒 / 156 愛的反義詞 / 158 情人節 / 160 第六輯 科學與人文 電腦:現代文明的陷阱? / 162 關於綠色文明的訪談錄 / 164 “天人合一”與生態學 / 168 現代技術的危險何在? / 170 人是地球的客人 / 173 我反對克隆人 / 176 醫學的人文品格 / 178 第七輯 閒文或時文 五十自嘲 / 184 奢侈品的不便 / 187 侯家路 / 189 啟蒙的契機 / 191 錄音電話 / 193 朋友 / 195 小散文模式 / 197 報應 / 198 “己所不欲,勿施於人” / 200 不敢善良 / 202 生病與覺悟 / 204 老同學相聚 / 206 另一個韓愈 / 208 樹下的老人 / 210 論自卑 / 212 人生話題 / 214 杞人是一位哲學家 / 226 議論家 / 228 第八輯 序評無類 《思想者文叢》編者的話 / 230 心理史的寫法 / 232 純真的心性 / 234 自由的靈魂 / 237 純粹的寫作 / 240 都市生活與愛情 / 243 超驗的死和經驗的死 / 245 不尋常的《遺棄》 / 248 作為讀者的批評家 / 251 散文這一種作物 / 254 為了孩子的平安 / 256 第九輯 準學術談 圈外人的臆想 / 259 倫理學和價值層次 / 266 辯論與真理 / 271 哲學與文學批評(論綱) / 275 第十輯 並非爭鳴 作偽的邏輯 / 282 一本沉渣泛起的偽劣書——評《心香淚酒祭吳宓》 / 286 紀實、虛構和偽造 / 297 莫須有的“尼采版本之爭” / 299 第十一輯 自敘和訪談 自由的寫作心態 / 302 一次採訪的摘錄 / 304 寫作·童心·氣質——答《婚姻與家庭》雜誌讀者問 / 307 我的命運之作——答《新民晚報》記者問 / 310 周國平和他的散文——中央電視臺“讀者時間”專題節目 / 312 為孩子們寫書 / 317 答《時代青年》雜誌 / 318 我的北大歲月 / 319 關注人生的哲學之路 / 322 哲學與時代——在中央電視臺答大學生問 / 335 第十二輯 精神的故鄉 開場白 / 340 靈魂是一個遊子 / 343 夢並不虛幻 / 347 精神棲身於茅屋 / 349 生命樹上的果子 / 351 人所能及的神聖 / 353 信仰之光 / 355 誰是最智慧的人 / 357 智慧和童心 / 359 成為你自己 / 361 獨處的充實 / 363 自己的園地 / 365 幸福是靈魂的事 / 367 有愛心的人有福了 / 369 第一重要的是做人 / 371 面對苦難 / 373 真·善·美 / 376 懷念土地 / 378 讀永恆的書 / 380 度一個創造的人生 / 382 第十三輯 哲學:對世界的認識 哲學開始於仰望天穹 / 384 世界究竟是什麼? / 386 能問“世界究竟是什麼”這個問題嗎? / 388 世界有沒有一個開端? / 390 先有雞還是先有蛋? / 392 宇宙在空間上有沒有邊界? / 394 時間之謎 / 396 因果之間有必然聯繫嗎? 398 是否存在因果關係? / 402 人能否自由地支配自己的行為? / 404 什麼是自由意志? / 406 感覺可靠嗎? / 407 存在就是被感知嗎? / 409 貝克萊的是與非 / 411 莊周夢蝶的故事 / 413 感覺能否證明對象的存在? / 415 思維能否把握世界的本質? / 417 世界有沒有一個“本來面目”? / 419 你的“自我”在哪裡? / 421 語言能否傳達感覺? / 423 語言能否傳達思想? / 425
《我們都是孤獨的行路人》
周國平以精神、教育、人生價值為話題,以獨特的哲學角度表述並展開什麼是愛、什麼是智慧,突出了人獲得快樂的源泉是豐富的內心世界: 一個人唯有用自己的頭腦去思考,用自己的靈魂去追求,在對世界的看法和對人生的態度上自己做主,才是真正做了自己的主人。同時,如果他有豐富的內心世界,便在自己身上有了人生快樂的最大...
查看詳情 →《只有一個人生》
大學校園裡一直流傳著“男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國平”之說,周國平的散文以情理並茂、哲理和詩情交融著稱,二十餘年來長銷不衰,滋養了數代年輕人的心靈。這一套《周國平散文經典》精選了作者最優秀的散文作品,按照主題分為四卷,周國平稱其為“歷年來編選得最好的”版本。 每個人都只有一個人生,她是一個對...
查看詳情 →《身後無遺物》
這部書以一位步入六十歲的女性為主角,記錄她在老年的生活點滴與心路。作者用樸素、近似日記的筆觸,誠實地講述與死亡、離別和漸衰的過程相處的感受,以及如何在這些經歷中堅持保有自我。 1. 《閉經記》呈現的是一個人獨自面對生死和告別、與孤獨與衰老相伴的生活之歌,語氣親切、真實。 2. 她對“不留遺物就離...
查看詳情 →《吃著吃著就老了》
編輯推薦 美食的真正意義在於帶來身心的幸福感,這種感覺高度主觀,可能源自味覺,也可能源自記憶與經歷。吃慣了家常菜會感到滿足,追求高檔美饌未必就能得到同樣的感受。作為《舌尖上的中國》《風味人間》背後的總導演,陳曉卿以獨特的嗅覺和筆觸,講述一段關於味道的追尋與人生的故事,讓美食紀錄進入更貼近生活的敘事領...
查看詳情 →