有所不為的反叛者：批判、懷疑與想象力

標籤

近些年，羅新教授發表了一批聚焦專業反思的學術隨筆，呈現他對歷史、史學及史學實踐的深刻思考與理解。這些文字並非侷限於書房內的理論探討，而是與他以腳步丈量歷史、發現中國、認識世界的經歷相互呼應，目標在於挖掘歷史的深層譜系，力求講述不同以往的歷史故事。全書通過一系列具體案例，探討史學家的品德、史料的運用與自我反思、歷史敘事的多元性及其背後的原因、記憶與遺忘的規律、如何超越以民族主義為框架的史學、古代民族起源傳說與神話、歷史研究的想象空間、華夏文明西部邊界的變動、帝國與制度的內外關係等議題。以史學家的視角質疑傳統歷史論述，展示一種健康的解讀歷史的態度與方法論。 我們對歷史的知識來源於何處？傳統敘述與廣為人知的歷史認識會不會存在錯誤？為何歷史會被濫用、誤用，歷史知識為何會出現偏差？匈奴究竟是歷史事實還是傳說？以狼為祖先的說法究竟是神話還是證據？西歐騎士佩劍的來源是否真來自中國？忽必烈的歷史挑戰到底指向何處？對歷史敘述的單一性與純粹性的反思，提供了獨立、健康地分析與觀察歷史的典範。 我們對歷史的持續使用提醒著我們：確保歷史知識的準確性，避免濫用或錯用，關係到人類的精神健康與認知成長，這也是史學家的職責所在。完成這一職責的，是歷史學家的美德：批判、懷疑與豐富的想象力。我們熟知的歷史裡，蘊含著大量的神話與偽史；其中有些會被揭穿、剔除、取代；而另一些則因為史料匱乏、證據單一而使質疑者處於被動。懷疑與批判的美德不僅促使我們揭示神話、開拓新知，還幫助我們在面對那些暫時難以動搖的新舊神話時保持警覺與距離。

小序
歷史學家的美德
有所不為的反叛者
一切史料都是史學
遺忘的競爭
當人們都寫漢語時
走出民族主義史學
世上本無黃種人——讀奇邁可《成為黃種人》
雙螺旋的低語
匈奴：故事還是歷史
從於都斤山到伊斯坦布爾——突厥記憶的遺失與重建
作為歷史的狼祖傳說
北魏常山公主事蹟雜綴
忽必烈的歷史挑戰——讀杉山正明《忽必烈的挑戰》
昔日太宗拳毛騧——唐與突厥的駿馬制名傳統
達呂耶的佩劍 ——歷史與想象的糾結
關於“西有敦煌，東有朝陽”的幾點說明
華夏文明西部邊界的波動
中華帝國體制的內外輕重
本書所收文章來源