知行合一王陽明(1427-1529)

標籤

蠻荒龍場，心性悟道，王陽明勘破“聖人之道，吾性自足”的奧秘，發現人人心中自有良知。而真正讓這份智慧在血雨腥風的沙場、波譎雲詭的朝堂綻放異彩的，正是“知行合一”——一種遵循內心良知，便能達至內觀寧靜、外境無敵的境界。 如果說心學是聖賢之道的精髓，那麼知行合一，便是世俗生活中最實用的智慧。它並非頓悟得來，而是在一次次磨礪中，於痛苦與反思間千錘百煉，最終淬鍊出一種生命的至高境界。 想象一下：當眾廷杖的奇恥大辱，地牢待死的徹骨恐懼；流放南蠻的絕望深淵，瘟疫肆虐的死亡陰影；荒山野嶺的孤寂與冷清，無人問津的落寞與消沉——王陽明親歷了所有這些。然而，正是在這些極致的苦難後，他才體驗到悟道的狂喜與得道的平靜。他不僅尋得了內心的安寧，更通過“知行合一”，獲得了足以改變世界的強大力量。 這份力量究竟有多強大？ 它讓王陽明率領文弱之師，蕩平了盤踞江西數十年的巨寇，讓社稷重歸清明。 它讓王陽明僅憑几封書信、一場火攻，在短短三十五天內，便平定了聲勢浩大的寧王叛亂，力挽狂瀾。 它更讓王陽明從根源上，徹底掃清了困擾大明王朝多年的廣西部族匪患，澤披蒼生。 本書將帶您深入王陽明的輝煌傳奇，一層層剖析“知行合一”那無遠弗屆的浩瀚威力，揭示它如何成就一代聖賢，又如何能為我們現代人所用，改造我們的生命與世界。這不僅是一部傳記，更是一堂關於力量、智慧與生存的深邃課程。

序 章 心學誕生的前夜
心學橫空出世
心學誕生的前夜
第一章 為什麼悟道的是王陽明
何謂第一等事
兩件荒唐事：新郎失蹤和格竹子
彷徨和痛苦是天才的共性
有一種無趣叫仕途
轉捩點
未經審視的人生不值得過
劉瑾風暴
知而不行，只是未知
釋厄路
做自己的主人
新朋友和新敵人
心學的政治力
朱陸異同
貴人王瓊
第二章 王陽明如何做到知行合一之南贛剿匪
人性無法改變，卻可以引導
橫掃詹師富
勝敗由心，兵貴善用
制心一處，無事不辦
金龍霸王池仲容
池仲容也會用計
定力的交鋒
只怕有心人
心學入門課——大學問
風雨又來
第三章 王陽明如何做到知行合一之平定寧王
不被待見的寧王
朱宸濠一直在努力
針鋒相對
寧王革命了
安慶保衛戰
決戰朱宸濠
費心為哪般
真誠的權變：最難不過鬥小人
致良知
偉大的楊廷和
不許來京
再見，楊廷和
第四章 王陽明如何做到知行合一之廣西戡亂
萬人齊捧王陽明
李福達案
有請王陽明
走在成聖的路上
謝謝諸位
平定思田
雷霆掃穴
追憶祖先
賞還是罰，這是個問題
此心光明，亦復何言
王陽明的另一面
第五章 心學對我們有什麼用——強大內心的終極武器
我是自己的上帝
只俯首於自己的心
去心中賊之私情
去心中賊之私慾
閒思雜慮也是私慾
人生在世，不可拘泥常規
我們該追求什麼
如何對付惡
不要操心
獲得幸福的方法：不要和外物對立
第六章 知行合一的修煉法門
格物致知
心即理VS性即理
心外無理
萬物一體
心外無物
心外無事
心即理的立言宗旨
為何說知行是合一的
古人為何單獨提知行
知是行之始，行是知之成
一念發動便是行了
實踐出真知
良知就是判斷力
如何光復良知
致良知：聽從第一感覺
致良知：聽從內心的聲音
後記