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《錢氏家訓》是先祖吳越國王錢鏐留給子孫的精神遺產。《錢氏家訓新解》基於儒家修齊治平的道德理想,從個人、家庭、社會和國家四個角度出發,為子孫訂立了詳細的行為準則。錢鏐在臨終前,曾向子孫提出了十條要求,被後世稱作《武肅王遺訓》。一千多年來,遺訓和《家訓》世代相傳,更得到子孫後代的身體力行,成為立族之本,旺族之綱。
第1篇 個人——君子傲立於天地間 第1講 心明——心術不可得罪於天地 第2講 身正——言行皆當無愧於聖賢 第3講 自省——曾子之三省勿忘 第4講 尊禮——程子之四箴宜佩 第5講 慎獨——持躬不可不謹嚴 第6講 忌貪——臨財不可不廉介 第7講 果敢——處事不可不決斷 第8講 仁厚——存心不可不寬厚 第9講 思考——盡前行者地步窄 第10講 視野——向後看者眼界寬 第11講 能耐——花繁柳密處撥得開,方見手段 第12講 堅定——風狂雨驟時立得定,才是腳跟 第13講 糾錯——能改過則天地不怒 第14講 守己——能安分則鬼神無權 第15講 讀書——讀經傳則根柢深 第16講 明鑑——看史鑑則議論偉 第17講 能寫——能文章則稱述多 第18講 厚德——蓄道德則福報厚 第2篇 家庭——吳越錢家,家規良好 第19講 秩序——欲造優美之家庭,須立良好之規則。內外六閭整潔,尊卑次序謹嚴 第20講 親愛——父母伯叔孝敬歡愉,妯娌弟兄和睦友愛 第21講 傳承——祖宗雖遠,祭祀宜誠。子孫雖愚,詩書須讀 第22講 娶妻——娶媳求淑女,勿計妝奩 第23講 嫁人——嫁女擇佳婿,勿慕富貴 第24講 幫親——家富提攜宗族,置義塾與公田;歲飢賑濟親朋,籌仁漿與義粟 第25講 勤儉——勤儉為本,自必豐亨 第26講 忠厚——忠厚傳家,乃能長久 第3篇 談社會——公德在上,公益先行 第27講 交友——信交朋友,惠普鄉鄰 第28講 關愛——矜孤恤寡,敬老懷幼 第29講 救助——救災周急,排難解紛 第30講 利民——修橋路以利從行,造河船以濟眾渡 第31講 謀福——興啟蒙之義塾,設積穀之社倉 第32講 公益——私見盡要剷除,公益概行提倡 第33講 心胸——不見利而起謀,不見才而生嫉 第34講 遠小人——小人固當遠,斷不可顯為仇敵 第35講 不附和——君子固當親,亦不可曲為附和 第4篇 談國家——利在天下者必謀之 第36講 立場——執法如山,守身如玉,愛民如子,去蠹如仇 第37講 治國——嚴以馭役,寬以恤民 第38講 愛民——官肯著意一分,民受十分之惠;上能吃苦一點,民沾萬點之恩 第39講 謀天下——利在一身勿謀也,利在天下者必謀之 第40講 謀萬世——利在一時固謀也,利在萬世者更謀之 第41講 集思——大智興邦,不過集眾思;大愚誤國,只為好自用 第42講 大智若愚——聰明睿智,守之以愚 第43講 大有若無——功被天下,守之以讓 第44講 大勇若怯——勇力振世,守之以怯 第45講 富而好禮——富有四海,守之以謙 第46講 正氣——廟堂之上,以養正氣為先 第47講 元氣——海宇之內,以養元氣為本 第48講 富強——務本節用則國富;進賢使能則國強 第49講 久安——興學育才則國盛;交鄰有道則國安
《孩子,把你的手給我》
暢銷美國500多萬冊的教子經典,以31種語言暢銷全世界,徹底改變父母與孩子溝通方式的鉅著。 本書在長達一年多的時間裡高居美國各大圖書排行榜榜首,並陸續被翻譯成31種語言暢銷很多國家。 如果說在父母與孩子的教育方面有什麼經典著作的話,那麼,首屈一指的就是吉諾特博士的這本著作——它徹底改變了父母與孩子的...
查看詳情 →《育兒基本:找到好方法,輕鬆做爸媽》
養育的核心在於引導孩子走向自主,而非強加控制,也不是自我放任。以下是一本來自廣告與出版圈“傳奇夫妻”的育兒筆記,聚焦讓孩子在生活、學習、閱讀和情感上實現自立的基本教育原則。 編輯推薦 - 這對在廣告與出版領域廣為人知、受過良好教育的夫婦,經歷多年職業打拼與兩次創業,成功培養出兩位獨立自強的孩子。作...
查看詳情 →《多多,爸爸一直在這兒》
作為父親,肉騰騰給孩子起名為“多多”,寄託著笑聲和幸福的層層疊加。從出生之日起,他就用相機定格孩子成長的點點滴滴。孩子第一次哭喊、第一次張嘴吮吸、第一次露出燦爛的笑容、忽然生病、第一次叫“爸爸”、第一次理髮、第一次上學背起書包……他一邊拍照一邊對孩子耐心勸導、叮囑。 他帶著孩子感知海水與沙灘,親歷...
查看詳情 →《好媽媽勝過好老師》
這本書是近年來罕見的高質量家庭教育原創之作,作者是教育專家尹建莉,記錄了她在育兒路上的心得。出版前,它已以手抄本形式在讀者之間廣泛流傳。 與多數家教書籍相比,它具有三大特色:一是提出了一套新穎且易於執行的家庭教育原則,幫助父母在教育孩子時更有章法。二是書中提供大量簡單而實用的操作方法,理論與實踐緊...
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