重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究

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著名學者、教育部長江學者特聘教授黃興濤耗時十六年心血打磨而成的力作，巧妙融合政治思想史與社會文化史的研究視角，構成一部高水平的學術成果。作品系統地展現了“中華民族”這一核心觀念的歷史進程，全面揭示了近代中國在民族認同與國家命運之間的張力與走向。 本書把傳統的精英思想史研究方法與“新文化史”的相關手法結合起來，對現代中華民族意識的孕育、形成、發展及其內涵進行了深入而系統的考察與闡釋。除了詳盡梳理歷史脈絡、發掘與解讀典型文本、透視關鍵概念之外，亦對國家體制、政黨政策、核心人物以及重大事件在這一觀念形成與傳播過程中的影響和意義進行了細緻分析，力求呈現該觀念社會化進程的多維歷史面相。 書中強調，現代中華民族觀念始終處在中西思想的互動與古今觀念的交匯之中，折射出民族與國家之間的糾葛與互動；對認知主體而言，它既蘊含情感的投入，也承載理性的思考，見證著理想與現實之間的衝突與調適。其在近代中國的傳播與認同，深刻反映了當時的政治文化精神以及民族、國家的命運，成為政治思想史與社會文化史領域極為重要的現象。

緒論 “中華民族”:近代國人民族自覺的新概念與新符號
第一章 清代中國“中華民族”觀念的醞釀
一、延續與轉換：從清朝滿人的“中國認同”說起
1、“中國”、“中華”及其歷史上的認同
2、清朝滿人的“中國認同”及現代轉換
——兼談作為現代國名的“中國”究竟始於何時
二、	新的思想資源：現代“民族”概念在中國的形成
1、郭士立與傳統漢文裡“民族”一詞的早期轉化
2、清末現代“民族”概念的形成及其主要來源
三、“大民族”觀念的創發及其最初的指代詞
1、梁啟超與“大民族”觀念的創發和“中國民族”說
2、“中華民族”一詞的誕生及其早期觀念內涵
——兩種“中華民族”概念問世記
四、尋歸“大同”：立憲運動與民族平等融合的自覺
——以滿族官員和留日旗人的民族觀念為中心
1、“五族大同”：立憲運動期間的民族一體融合論
2、“同民族異種族之國民”說的發軔及其民族觀依據
3、現代“國族”一詞的出現、概念內涵及其他
第二章 現代中華民族觀念的確立與傳播
一、民國誕生與現代中華民族觀念之確立
1、“五族共和”論及其引發的“中華民族”觀念
2、袁世凱與民初民族融合的新背景及實際效應
3、“中華民國”國號、早期國歌的意義與影響
4、李大釗、申悅廬與“中華民族”旗幟的高揭
二、五四運動後現代中華民族觀念逐漸傳播開來
1、現代中華民族觀念得以確立的諸多要素
2、孫中山的有關倡導及深遠影響
3、梁啟超專研“中華民族”：思想的來源和意義
4、“國家主義”派的關切和外蒙“獨立”事件的刺激
5、“中華民族”的認知進展與標誌詞符進一步流通
第三章 “中華民族”符號認同的強化與深化
一、南京國民政府與中華民族認同符號的強化
1、兩部代表性史著及其“中華民族”觀念蘊涵
2、國民政府和學界精英“整合”民族的繼續努力
——蒙藏“宣化”、黃陵祭祖與“民族”重審
二、日本侵華與現代中華民族認同的深化
——以“中華民族復興”話語為中心的透視
1、“九一八”和“七七事變”的巨大影響
——以少數民族人士的中華民族認同為例
2、“中華民族復興”理念和話語的興起
3、國共兩黨與“中華民族復興”論
4、民族復興論的高漲、內涵與中華民族認同之關聯
三、“民族英雄”、“漢奸”與教科書的“中華民族”書寫
1、抗戰前後的“民族英雄”問題
2、“漢奸”與“華奸”之辯
3、中學歷史教科書裡的“中華民族”書寫
第四章 抗戰前後現代中華民族觀念的大普及
一、現代中華民族觀念社會化與多媒介的認同表達
二、單一性民族的“中華民族”觀之強烈訴說與迴響
1、顧頡剛“中華民族是一個”的論說及其爭論
2、民族一元論的由來、其他形態與黃帝子孫說的新解釋
——兼及吳文藻“文化多元、政治一體”說之回應
3、蔣介石以“宗族說”為基礎的中華民族一體觀
三、“中華國族”入憲討論與芮逸夫的“中華國族”解
1、孫科等人與“中華國族”入憲的努力
2、芮逸夫的“中華國族”解說
四、中共的中華民族觀及其與其他各方之互動
1、抗戰時期中共的中華民族觀念之變化
2、國共兩黨和其他各方觀念的互動及其結果
結語： 現代中華民族觀念及其認同特徵的再認識
一、NATION內涵的歷史性、複合性與現代中華民族認同之特質
二、“一元”抑或“多元”？“建構”還是“演化”？
三、一點感悟
附錄：情感、思想與運動：近代中國民族主義研究檢視
本書參引文獻目錄
後記