自私的基因（40週年增訂版）

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《自私的基因》自1976年首次出版以來，便在全球範圍內引發廣泛關注，成為二十世紀最具影響力的經典著作之一。它不僅在生物科學領域具有里程碑意義，在社會科學層面也產生了深遠的革命性影響。書中探討了人類起源、生命的意義以及自我認知等重大議題，給出了一種充滿想像力的回答：生命本質上具有自我生存的本性，所有生物都像是為生存而運轉的機器。作者用認知科學的視角揭示了複製、變異和淘汰這三大基本機制如何共同催生了物種世界的豐富多樣。 此外，該書還提出一種全新的世界觀，將進化論從基因層面提升到文化層面，提出“ мет memes”這一文化複製因子，用以指稱人類社會中的文化進化，並強調在這個領域，唯有人類能夠對自私複製因子所帶來的支配力量做出反抗。 書籍出版後引發了廣泛的社會討論與爭議。為紀念40週年而推出的增訂版本，在對30週年版基礎上增補了道金斯對諸多爭議的回應。其中第14章“基因決定論與基因選擇論”澄清了對“偉大的基因決定論”的誤讀——即把所有行為全部歸因於基因、忽視環境與其他因素的作用。第15章“對於完美化的制約”則回應“偉大的適應論誤解”，即將生物的所有性狀和行為理解為對適應性的單一解釋。這兩章合計新增約六萬字，使這部經典的自私基因論述更加完整，成為延展性的40週年紀念版。 -------------- 見識叢書（見識城邦出品） 01 《時間地圖：大歷史，130億年前至今》[美]大衛·克里斯蒂安 02 《太陽底下的新鮮事：20世紀人與環境的全球互動》[美]約翰·R. 麥克尼爾 03 《革命的年代：1789—1848》[英]艾瑞克·霍布斯鮑姆 04 《資本的年代：1848—1875》[英]艾瑞克·霍布斯鮑姆 05 《帝國的年代：1875—1914》[英]艾瑞克·霍布斯鮑姆 06 《極端的年代：1914—1991》[英]艾瑞克·霍布斯鮑姆 07 《守夜人的鐘聲：我們時代的危機和出路》[美]麗貝卡·D. 科斯塔 08 《1913，一戰前的世界》[英]查爾斯·埃默森 09 《文明史：人類五千年文明的傳承與交流》[法]費爾南·布羅代爾 10 《基因傳：眾生之源》（平裝+精裝）[美]悉達多·穆克吉 11 《一萬年的爆發：文明如何加速人類進化》[美]格雷戈裡·柯克倫 [美]亨利·哈本丁 12 《審問歐洲：二戰時期的合作、抵抗與報復》[美]伊斯特萬·迪克 13 《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》[美]艾爾弗雷德·W. 克羅斯比 14 《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平裝+精裝）[美]雅克·巴爾贊 15 《瘟疫與人》[美]威廉·麥克尼爾 16 《西方的興起：人類共同體史》[美]威廉·麥克尼爾 17 《奧斯曼帝國的終結：戰爭、革命以及現代中東的誕生，1908—1923》[美]西恩·麥克米金 18 《科學的誕生：科學革命新史（上下冊）》（平裝+精裝）[美]戴維·伍頓 19 《內戰，觀念中的歷史》[美] 大衛·阿米蒂奇 20 《第五次開始》[美]羅伯特·L. 凱利 21 《人類簡史：從動物到上帝》（平裝+精裝）[以色列]尤瓦爾·赫拉利 22 《黑暗大陸：20世紀的歐洲》［英］馬克·馬佐爾 23 《現實主義者的烏托邦：如何開創一個理想世界》[荷]羅傑·佈雷格曼 24 《民粹主義大爆炸：經濟大衰退如何改變美國和歐洲政治》[美]約翰·朱迪斯 25 《自私的基因（40週年增訂版）》（平裝+精裝）[英]理查德·道金斯 26 《權力與文化：日美戰爭1941—1945》[美]入江昭 27 《猶太文明：比較視野下的猶太曆史》[美] S.N.艾森斯塔特 28 《技術壟斷：文化向技術投降》[美]尼爾·波茲曼 29 《黑火藥時代：中國、軍事創新與世界史上的西方崛起》[美]歐陽泰 30 《當代歐洲史》[美]斯圖爾特·休斯 31 《從航海圖到世界史：海上道路改變歷史》［日］宮崎正勝 32 《1491：前哥倫布時代美洲啟示錄》[美]查爾斯·曼恩 33 《1493：物種大交換開創的世界史》[美]查爾斯·曼恩 34 《專家之死》[美]托馬斯·尼克爾斯 35 《大歷史與人類的未來》[荷]弗雷德·斯皮爾 ……後續新品，敬請關注……

40週年增訂版說明
40週年增訂版序言
30週年版簡介
第2版前言
序言
前言
第1章	為什麼會有人類呢？
好奇的孩子常會問：“ 為什麼會有人呢？” 達爾文使我們能夠在面對這個問題時，給出一個切合實際的回答。生命有意義嗎？人生目的何在？人是什麼？我們在面對這些深刻的問題時，無須再求助於怪力亂神。
第2章	複製因子
它們存在於你和我的軀體內，它們創造了我們，創造了我們的肉體和心靈，而保存它們正是我們存在的終極理由。這些複製因子源遠流長。今天，我們稱它們為基因， 而我們就是它們的生存機器。
第3章	不朽的螺旋圈
DNA 分子因其太小而不能為肉眼所見，但它的確切形狀已被人類用間接的方法巧妙地揭示了出來。它由一對核苷酸鏈組成，兩條鏈相互交織，呈雅緻的螺旋形，這就是“ 雙螺旋”或“ 不朽的螺旋圈”。
第4章	基因機器
北極熊基因可以有把握地預先知道，它們尚未出生的生存機器將會面對一個寒冷的環境。這種預測並不是基因進行思考的結果。它們從不思考：它們只不過是預先準備好一身厚厚的皮毛，因為在以前的一些軀體內，它們一直是這樣做的。
第5章	進犯行為：穩定性和自私的機器
對於生存機器來說，合乎邏輯的策略似乎是將其競爭對手殺死，然後最好把它們吃掉。儘管自然界會發生屠殺和同類相食的現象，但認為這種現象普遍存在卻是對自私基因理論的一種幼稚的理解。
第6章	基因種族
根據漢密爾頓的遺傳學說，我們很容易解釋氏族之間的仇殺和家族之間的爭鬥。亂倫的禁忌表明人類具有深刻的親緣關係意識， 儘管亂倫禁忌在遺傳上的好處與利他主義無關。它大概與近親繁殖能產生隱性基因的有害影響有關。
第7章	計劃生育
個體之所以調節其窩卵數，絕非出自利他性的動機。它們不會為了避免過多地消耗群體的資源而實行節制生育。它們節制生育是為了最大限度地增加它們現有子女的存活數，它們的目標同我們提倡節制生育的本來目標恰好背道而馳。
第8章	代際之戰
這是一種微妙的爭鬥，雙方全力以赴，不受任何清規戒律的約束。幼兒利用一切機會進行欺騙。它會裝成比實際更飢餓的樣子， 也許裝得比實際更年幼或面臨比實際更大危難的模樣。另一方面， 父母必須對這種欺騙行為保持警覺，盡力避免受騙上當。
第9章	兩性戰爭
鑑於精子易於散失，雄性魚必須等到雌性魚產卵後才在卵子上射精。但這樣，雌性魚就有了難得的幾秒鐘時間可以趁機溜走， 把受精卵丟給雄性魚照管，使之陷入特里弗斯所說的進退兩難的境地。
第10章	你為我撓癢，我就騎在你頭上
假設B 頭上有一隻寄生蟲，A 為它剔除掉。不久以後，A 頭上也有了寄生蟲，A 當然去找B，希望B 也為它剔除掉，作為報答。結果B 嗤之以鼻，掉頭就走。B 是個騙子，這種騙子接受了別人的恩惠，但不感恩圖報。
第11章	覓母：新的複製因子
我認為就在我們這個星球上，最近出現了一種新型的複製因子。它就在我們眼前，不過它還在幼年期，還在它的原始湯裡笨拙地漂流著。但它正在推動進化的進程，速度之快令原來的因子望塵莫及。這種新湯就是人類文化的湯。
第12章	好人終有好報
好人的數目註定要減少，善良在達爾文主義裡終將滅亡。這裡的“ 好人”還有另一種專有解釋，和俗語中的含義相差並不遠。但在這種解釋裡，好人則能“ 得好報”。
第13章	基因的延伸
我們可以進一步推理：一個生物體內的基因可以對另一個生物體有延伸表型影響。基因從其自身身體中逃逸出，操縱著外部世界。
第14章	基因決定論與基因選擇論
若干個世紀以來，哲學家們和神學家們一直都在爭論決定論觀點是否正確，以及它與一個人為自身行為所需承擔的道德責任之間是否有關聯性。
第15章	對於完美化的制約
我們今天所看到的動物很有可能是“過時的”，影響其建立過程的那些基因是在某個更早的時期為了應對與今天不同的條件而被選擇出來的。
尾註
參考書目
第14、15章術語表
評論集萃