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該書是一部關於著名導演賈樟柯創作與思考軌跡的回顧性著作,聚焦他1996年至2008年的創作生涯,並在2009年由北京大學出版社推出經作者修訂的再版。外觀採用“郵政綠”封套與便攜式設計,便於讀者隨身翻閱。書中以賈樟柯的電影為線索,收錄他各階段對電影藝術與社會現實的深刻省思,並彙集了他與電影圈、藝術界以及媒體等領域重要人物的多次對談。全書按他拍攝的影片來組織,文稿按發表時間排序,意在呈現他敏感而執著的心路歷程,以及他以電影抒寫鄉愁的深情。 書中還引入了若干名人視角與對話,使讀者理解他為何執著於以普通人的生活為關懷對象,以及他對“現實”的焦灼感。文中有兩位重要聲音的介入:一是某位藝術家對創作態度的評點,強調別把救贖寄託在他人身上,應該靠自身一步步前行;二是另一位作家對下一代生活方式的提問,提醒年輕人需要自己去回答未來的走向。這些觀點與賈樟柯的創作自我互相呼應,形成書中的核心對話。 在敘述中,作者還通過多段文本來呈現他對於電影語言與美學的理解。賈樟柯強調要以關懷普通人為初衷,尊重日常生活,在緩慢的時間節奏中捕捉平凡生命的喜悅與沉重,認為生活如同一條寧靜的長河,需要慢慢體會。引用中的詩性意涵被理解為:風暴並非唯一的經歷,如何面對未來是下一代的自己要去回答的問題;而“我們”這個代名詞則本身帶有空洞感,呼應他對身份與歸屬的持續探問。 書中還穿插了幾則與他創作觀念直接相關的個人陳述。首先提及他對紀錄片《樂滿哈瓦那》的觀感:在法國的一家影院觀看該片時,數字拍攝的質感與隨後轉為膠片的處理,呈現出一種新的電影美學,粗粒度的畫面與靈活的拍攝方式讓觀眾熱烈掌聲不斷,彷彿預示著數字時代對電影語言的潛在革新。這對他的創作理念產生了觸動:技術的進步降低了成本、設備更易掌握,從而為更多人提供了講述自身故事的機會。 接著,他回顧了經歷中遇到的現實阻力與機遇。許多懷揣劇本的人在推介與洽談中遭遇挫折,自尊受損,理想被現實揉碎;有人希望依靠人際關係與圈層關係謀求出路;也有人試圖通過公關和外部資源來推動項目,卻往往發現所謂“大哥”並非真正的救贖。面對這種景象,他強調,創作的目標不在於迎合市場或圈子,而在於堅持藝術本身,做自己真正要做的事。 另有一段談及他對“東京之夏”裡主角選擇的理解:他對以盜匪為主角的興趣並非為了聚焦某種社會身份,而是看中此角色在對人性與社會關係的切入點上所帶來的獨特視角。通過如同梅梅與小武等人物關係的安排,他試圖在現實與超現實之間製造一種錯位感,讓觀眾在兩層次之間來回穿梭。 書中也有與中國基層電影人對談的篇章,談話圍繞家庭、中年困境以及華人社會的“幸福”真相展開。他認為某些敘述的力量在於把深層的情感與現實的壓力揭示出來,哪怕結尾只留給觀者一個沉重的共鳴。對比與楊德昌等同代人的作品,他覺得一些前輩的探索已達到更高的境界,而自己則希望在巴黎等城市的陰雨天裡繼續觀察並體悟。 關於“新世紀華語電影”的創作方向,賈樟柯強調他並不追逐圈內的紛爭。他在北京構建了一套相對獨立的工作體系,力求把創作放在第一位,儘可能減少外界的干擾與工業化的束縛。他的目標不是獎項或票房,而是藝術本身的探索與實現。 在“經驗世界中的影像選擇”這一筆談中,他引用安東尼奧尼的觀點:進入一個空間前先靜默沉浸十分鐘,聆聽它的呼吸,隨後再與之對話。這一信條成為他創作的核心機制——只有置身於真實的空間,才能理解並拍出該場景的真相。他的鏡頭遍佈車站、候車廳、舞廳、卡拉OK、檯球室、旱冰場、茶樓等多樣場所,後期剪輯時要在篇幅限制下篩出最契合線索的內容,形成一條與旅途相關的節奏與秩序。數字化拍攝帶來的靈活性與成本優勢,使他在拍攝過程中的選擇更加自由,從而減輕工業化的束縛。 在一本自述式的《公共場所》中,作者描述了自己日常的拍攝生活:下午常在黃亭子會友、喝酒、談故事、說服制片、尋求高人指點。酒桌上的談話常會引發靈感與沉思,而飲酒與音樂往往把心事化為情感的流動。對於時間的流逝與生命的無常,他以一座已拆除的黃亭子酒吧作為隱喻,感嘆一切終將化為塵埃,因此更應緊緊抓住電影,以便在有限的時間裡讓觀眾為之動容。這也成為他所堅持的“有酒方能意識流”的寫作與創作哲學的體現。
序言 賈樟柯,和他們不一樣的動物/陳丹青 1996年,《小山回家》 我的焦點 1998年,《小武》 《小武》導演的話 片段的決定—《小武》 我不詩化自己的經歷 業餘電影時代即將再次到來 有了VCD和數碼攝像機以後 東京之夏 一個來自中國基層的民間導演(對談) 林旭東/賈樟柯 2000年,《站臺》 《站臺》導演的話 片段的決定—《站臺》 誰在開創華語電影的新世紀 假科長的《站臺》你買了嗎? 經驗世界中的影像選擇 (筆談) 孫健敏/賈樟柯 2001年,《公共場所》 《公共場所》導演的話 《公共場所》自述 2002年,《任逍遙》 《任逍遙》導演的話 我比孫悟空頭疼 有酒方能意識流 無法禁止的影像 世界就在榻榻米上 聽說電影的春天就要到了 2004年,《世界》 《世界》導演的話 烏蘭巴托的夜(《世界》插曲) 賈樟柯/左小祖咒 作詞 寫給山形電影節 我們要看到我們基因裡的缺陷(演講) 我的電影基因 花火怒放,錄像機不轉 這一年總算就要過去 2006年,《三峽好人》 《三峽好人》導演的話 2006年的暗影與光明 迷茫記 相信什麼就拍什麼(對談) 侯孝賢/賈樟柯 這是我們一整代人的懦弱(演講) 大片中瀰漫細菌破壞社會價值(對談) 徐百柯/賈樟柯 2006年,《東》 《東》導演的話 馬丁•斯科塞斯—我的“長輩” 每個人都有貼近自己身體的藝術(對談) 劉小東/賈樟柯 找到人自身的美麗(對談) 湯尼•雷恩/賈樟柯 2007年,《無用》 《無用》導演的話 當我們赤裸的時候,沒有階級區別(對談) 湯尼•雷恩/賈樟柯 是劇情片,也是紀錄片(對談) 蔡明亮/賈樟柯 2008年,《二十四城記》 《二十四城記》導演的話 闡釋中國的電影詩人(對談) 達德利•安德魯/歐陽江河/翟永明/呂新雨/賈樟柯 附錄 賈樟柯簡歷
《故事:材質、結構、風格和銀幕劇作的原理》
自1997年初版以來,《故事》一直是全世界編劇的第一必讀經典,至今,仍屬於美國亞馬遜最暢銷圖書中的Top 100。集結了羅伯特·麥基30年的授課經驗,本書在對《教父》《阿甘正傳》《星球大戰》等經典影片的詳細分析中,清晰闡述了故事創作的核心原理,其指導意義不應只被影視圈的人所認識,更應得到小說創作、廣...
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本期《單讀》延續對當代青年創作者的關注,並與山一國際女性電影展攜手推出五位年輕女導演的電影劇本與創作訪談。這也是本刊首次以劇本體裁呈現當下生活的多變面貌。王麗娜的《第一次的離別》講述在故鄉塔克拉瑪干地區,童年裡反覆經歷離別的故事;楊明明的《柔情史》聚焦北京胡同裡一對母女之間的深痛關係;滕叢叢的《送我...
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不管你是剛開始寫故事還是你已經有了一些劇本或小說的創作經歷,本書都將為你提供一個創建強有力的電影故事的全新方法,這將使讀者、代理人、製片人和觀眾都為之入迷。美國資深編劇和大學教授埃裡克·埃德森(Eric Edson)揭示了在任何一個成功的電影劇本中都會用到的23個環環相扣的段落,以此創建動態且真實的...
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