中國遊記：東瀛文人·印象中國（1）

標籤

日本現代文學的傑出人物之一，因《羅生門》《地獄變》《鼻子》等作品而聲名遠播，對中國古典典籍也有深厚功底，能進行漢學詩文創作與研究。 《中國遊記》是在大阪每日新聞的委託下，芥川龍之介於1921年遊歷中國後撰寫的多體裁遊記。此書語言活潑，口語與文言並置，形式多樣，時而以舞臺劇、信函、對話、日記等呈現，虛實相參，讀來新鮮感十足。芥川獨特的創造性筆法，不拘泥於單純的景物描寫，而以文學性的筆觸甚至近乎漫畫化的表達，呈現他在中國旅程中所感知的情緒與思考。著名翻譯家施小煒經過長時間、用心的譯本工作，盡力重現原著的風格與節律，使譯文在語言與體裁的切換上保持原著的氣質。同時，書中保留了芥川對諸多名人的訪問記錄，如章炳麟、鄭孝胥、辜鴻銘等，具有相當的史料價值。 日本文學舞臺上的短篇大師、鬼才之名的芥川，對華夏之行是懷著極大期待的旅程。芥川以其深厚的漢學底子著稱，既能寫出中國古典韻味的詩作，也曾以中國經典為藍本創作多篇短篇；他對中國文化的親近與期待，與現實的落差在《中國遊記》中被淋漓盡致地呈現出來。 譯者施小煒在書後的說明裡提到，芥川力避平鋪直敘的乏味，運用多種體裁讓敘述跌宕起伏。文體方面，《北京日記抄》全文以及《上海遊記》《江南遊記》中的部分段落則採用擬古文體，基本以文言為框架，但在詞彙上穿插現代用語，口語與雅言之間形成獨特的反差，進而產生特殊的韻味。以往的譯本多強調史料價值，而這部譯作則在文學層面去挖掘其價值，呈現出一個與芥川筆下的小說家形象並不完全相同的作者輪廓。 以詼諧與調侃的筆觸，勾勒出1921年的中國風貌與浮世風景。不同於學術遊記的嚴肅與刻板，芥川的遊記更受主觀興趣驅動，遣詞造句與篇章結構也顯露出創作的傾向，某些章節具備小說性的閱讀韻味。比如他與辜鴻銘的對話雖只草草帶過，卻會以重複的“老老老老……”來塑造辜鴻銘老而志高的形象，讓讀者從側面看到人物的氣度與風骨。 如下名家評述，凸顯這位文學家的影響力與獨特魅力： - 日本作家菊池寬讚歎道，擁有如此深厚的學養與高雅趣味、並能兼具中西學問的文人，今後恐怕再難遇見。 - 中國作家魯迅表示希望更多中國青年閱讀芥川的作品，並計劃進一步進行翻譯工作。 - 中國作家止庵則指認若要在日本找出與世界文學卡夫卡相類的人物，芥川無疑是最貼切的對照；他不僅以小說見長，隨筆與書信同樣直指內心世界。 - 日本評論家吉田精一認為，芥川的創作是其學識與才華的化身。 - 日本學者中村真一郎則指出，芥川的文學探索在日本近代文學史上開闢了前所未有的領域。

總序(施小煒)
自序
上海遊記
江南遊記
長江遊記
北京日記抄
雜信一束
譯後記