感知·理知·自我認知

標籤

新近推出的這部哲學著作由陳嘉映先生執筆，長期專注於現象學與語言哲學，善於從微小詞語的辨析出發，逐步揭示他一直在追問的核心問題——“人應當如何生活”。書中把這一古老的蘇格拉底之問置於當代語境，通過對感知與認知等概念的細緻界定來展開深入探討。 在AI時代，我們如何定位自身以及人與世界的關係？面對科技飛速發展，人工智能在多方面已經超越了人，書中給出另一種思考路徑：從感受出發，藉由對自我的理解來理解世界，再通過對世界的理解來深化自我的認知。 關於自我與生活的認識，這本書被視作送給當下迷茫一代的一劑清醒劑。現代社會中，萬事皆可標價；成長環境的競爭日益激烈，人生路徑越來越多，卻常常迷失方向。書中幫助讀者更清楚地認識自我，明確未來應走的道路。 至於如何在這個世界裡更好地生活，書中所討論的問題貫穿著我們每個人的現實生活。無論是研究現象學、語言哲學、科學哲學還是倫理學，“人應如何生活”始終是作者的核心關懷。人與動物有何區別？人之所以珍貴之處在哪？在理知日漸式微的時代，書中試圖提供可落地的回答，幫助讀者更從容地處世。 本書兼具專業性與普及性，面向學界與大眾讀者。它基於作者今年春季的系列課程“感知與知覺”整理而成，既覆蓋他長期關注的主題，又吸收科學研究，尤其是認知科學的發展成果，同時保持講座式的語言風格與問答環節，以通俗易懂的方式把抽象的哲學問題講清楚。 “感知”“理知”“自我認知”是陳嘉映長期鑽研的核心議題。沿著一以貫之的論述路徑，書中以細膩的概念分析揭示背後的思路，拆除概念之間的壁壘，使它們相互貫通，並呈現出與個人生活以及整個人類歷史脈動的聯繫。無論談及感知、理知還是自我認知，始終是在談人與世界、時代之間的聯繫。 在這個理知逐漸退隱、科技與數字化浪潮洶湧的時代，如何確認自己在世界中的位置，以及在群體中的定位？書中提供了一個深入且新穎的視角，幫助人們重新感知世界，並更有力量地應對當下的挑戰。 這不是一篇晦澀難懂的哲學論文，也不是純學術著作，而是一位持續關注人如何在世界中生活的哲學家，以平易近人的語言把多年的思考娓娓道來。文本源自今年春季的講座系列，兼顧核心議題與認知科學的最新進展，同時保留講座的對話性與問答環節，使抽象的哲學問題變得易於理解。

導 論
論理詞
兩分不是分類
知的兩分
感知舉例
理知舉例
既可以感知也可以理知
兩分都只開了個頭
狐狸會推理嗎？

章　視覺及其他：五官之覺（上）
感覺等詞語跟外文詞不一一對應
視覺的優先地位
認知語彙多半是視覺語彙
看達乎事物本身
whatness和thatness
聽覺
味覺
嗅覺，兼談意識研究

第二章　觸覺/身體知覺：五官之覺（下）
多種多樣的觸覺
客觀、旁觀
視角問題
親密、切身
人分視覺型和觸覺型
認知與反應，以及藝術
用手摸是主動探究
感覺到疼痛，疼痛才存在
對象的獨立存在vs感知它它才存在
“外部世界問題”
存在與實在
眼睛不感知自身
檢查自己的眼睛，兼及貝克萊
手確定對象時也在感知自身
Zuhandenheit

第三章　統覺及其他
不限於特定感官的感覺
籠統的感覺
預感、感覺與意義、判斷
因果感知
時間感知、記憶
你怎麼知道她是你媽媽？
一個與所有問題

第四章　感覺與料理論
感知的生理機制
生理學裡沒有感覺
機制探究是希臘興趣
我們到底看到了什麼？
直接感到和間接感到
在有意義的地方看
種種看錯
分析與周邊環境
感覺的生理機制理論 vs感覺與料理論
生理學之為機制理論
形而上學：把哲學混同於科學理論

第五章　聞知與他心
聞知
聞知的源頭
語言能否傳達感知？
感受不同於甲蟲
我們可以瞭解他人的感受
需要自己先有感受，然後連著他那個人瞭解他的感受
你我感到的是同樣的酸嗎？
描述感受與表達感受

第六章　語言之為理知與感知的交匯處
對應與成形
語詞給出所是
語詞是感知與理知的交匯
反心理主義
維特根斯坦的“語詞體驗”
貝多芬的形象
語詞形象
象
語詞形象與語義條件有相似之處

第七章　推知
語言使得推理成為可能
一般事實
系統的形式化程度高低不一
語義推理和數學推理各有千秋
狐狸會推理嗎？
感知是整體的，推論是分步驟的
美元與密碼，以及用法
abcdef轉寫成“我看到那兒有一個黑斑”不是翻譯
理解數學公式
經驗理解與專業領域內的理解
感性—知性—理性
無感的推理
外部之知與內部之知

第八章　感-知與感受
西方認識論的興趣在知而不在感
確定性
公共性
感本身就是知
預感與反應
感受

第九章　系統理知
怎樣推論出地體是圓的？
系統理知——以幾何學為例
系統知識 vs當用之知
理知時代
哲人
理知時代落幕

第十章　認知世界與認知自我
“認識你自己”
你的認識是你的一部分
不能單從視覺來思考自我認知
觸覺進路
認識人在世界中的位置
自我認知作為主題
自我認知天然正確？
自欺
自我屏蔽
自我認知是痛苦的
面具
自我建設

第十一章　自知與信心
自我認知作為自我的一部分
兩類認知
稟賦
信心和決心