迷信與暴力：歷史中的宣誓、決鬥、神判與酷刑

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這部著作《迷信與暴力》由亨利·查爾斯·李撰寫，他從歐洲購得海量珍貴書刊、文獻與手稿，目前由賓夕法尼亞大學圖書館的亨利·查爾斯·李分館作為特別收藏珍藏。 作者廣泛引證，系統梳理西歐各主要民族和國家在早期司法程序中的規定，涉及宣誓裁判、以決鬥決定訴訟、以神意為判定基礎的訴訟以及訊問與刑訊等古老程序，並結合大量知名案例進行介紹；他還對西方法學中瀰漫的迷信與暴力現象進行了深刻反思，較以往更清晰地揭示這些舊習俗和迷信的來源。 儘管作者逝世已超過一個世紀，這部著作仍被視作歷史學與法學的重要參照書，持續被再版發行，充分體現了它的學術與文化價值。 ◎ 編輯推薦 - 梅特蘭評價道：我們對李博士及其著作保持完全信任； - 這是一部轟動一時、具有里程碑意義的作品，被視作美國曆史學會主席所代表的代表作，百年來始終再版不息； - 書中對人類從原始狀態走向文明演變的過程進行了闡釋，並揭示了人類思想中一些極為荒誕的迷信； - 中文首次翻譯本語言優美、風格別緻，原文的第三版（1878年）作為底本，其表達更為清晰、內容也更豐富。 ◎ 名人推薦 - 梅特蘭：李博士敢於直面歐洲大陸的法政文獻，用直觀的眼光而非成見來評判它們；他把分析聚焦於中世紀時期，並避免採用易引發爭議的論點，因此值得信賴。這種研究方法並非適合所有讀者，而是適合志向堅定、冷靜客觀、謹慎細緻之人，李博士恰恰具備這些素質。 - 哈斯金斯：這被視為美國最具知名度的著作之一，律師群體對它的興趣尤為濃厚，職業背景使他們對本書格外關注；該書自出版以來已多次再版，且仍在持續再版中。 ◎ 譯者推薦 在當時的語境下，對宗教、神明、權威等方面的質疑常常伴隨風險與爭議。然而這部作品的進步性恰恰體現在此：縱然相隔百年，讀來幾乎無“時代侷限”的偏頗之處，甚至以今日視角回看仍顯具備某種前瞻性。這種歷史學者應有的風格，正是譯者所欣賞併力求傳達的。

Ⅰ誓言斷訟法
雅利安人的社會組織結構
宣誓及其他
共誓者或參誓者
無罪共誓人的遴選
共同誓證的條件
方式和程序
共誓制度的衰亡
控方共誓人
Ⅱ 決鬥斷訟法
訴諸上天的自然傾向
司法性格鬥與決鬥的區別
司法決鬥的起源
這一習慣的擴大
對司法性決鬥的信賴
對決鬥斷訟的限制
決鬥的規則
職業鬥士
司法性決鬥的消亡
Ⅲ 神判
人類依靠神明答疑解問的傾向
中國是例外
神判在非洲
神判在蠻族佔據歐洲時
被教會所採用
沸水神判
赤烙鐵神判
火焰神判
冷水神判
天平神判
十字架神判
吞食神判
聖餐神判
抽籤神判
屍棺神判
誓言神判
毒物神判
非常規神判
神判的條件
對神判的信賴
教會和神判
世俗立法的抵制
Ⅳ 酷刑
神判和酷刑是彼此的替代
酷刑在埃及——在亞述——未被希伯來人使用
未被東方的雅利安民族使用
希臘和羅馬
蠻族
哥特人
加洛林王朝和封建法
酷刑的重現
糾問式審訊程序
刑訊制度的最終形態
英格蘭和北方民族
刑訊制度的衰落
索引