上海古籍出版社

關於魏晉時期的研究大多沿著陳寅恪的論述脈絡進行拓展與修正，在研究方法層面也充分體現了對政治集團理論利弊的權衡。自上世紀八十年代以來，湧現出大量以具體歷史事件為切入點、通過對細節的考證來還原魏晉政治變局的優秀著作，這種學風也對本書產生了重要影響。 《魏晉時期的政治權力與宗族網絡》採用政治史與家族史相結...

在波瀾壯闊的明朝歷史畫卷中，有這樣一位人物，他的人生是懸崖邊的舞者，他的思想如劃破夜空的閃電。他就是王陽明。 你是否曾疑惑，一個江南書生，如何一步步踏入血雨腥風的帝國權力場？那廣為流傳的“投江渡海”之說，究竟是光輝的傳奇，還是被歷史塵埃掩蓋的真相？ 本書將帶你深入王陽明跌宕起伏的一生。我們將追溯...

當經典再次被淬鍊，它的光芒將更加耀眼。《稼軒詞編年箋註(定本)》，這不僅僅是一部著作的重版，更是一場歷經十餘載的學術苦旅與心血結晶。想象一下，一位學者，將畢生所學傾注於南宋詞壇巨匠辛棄疾的每一句、每一字，這份精益求精的執著，成就了今天我們手中這本沉甸甸的“定本”。 它不僅僅是對鄧廣銘先生五十年代劃...

三言兩拍 全10厚冊 豎繁影印 精裝

本書是一部關於宋代女詞人李清照的研究專著。作者在古今浩繁的相關資料中爬梳抉擇，經過嚴密的分析論證，認為後人對李清照一代才女形象的認知和看待她的立場經歷了層累性的改變，幾乎所有關於李清照的慣常言論都是經過精心闡釋的產物，只有經過傳統這一稜鏡的折射後，李清照才為正統文化所接受。後人為了強化她的傳統形象，...

《三國志》為前四史之一，在二十四史中有重要地位。陳壽所作《三國志》過於簡略，經裴松之作注，內容充實了很多。但裴注主要充實了史實，典章名物方面尚多所缺失。近人盧弼先生博採眾書，精加校釋，誤者正之，缺者補之，核正地理，詮釋名物，大大有益於本書的研究者。其中除排印錯誤徑加改正外，所引舊說，均不增改。作者評...

《閒情偶寄》共分詞曲、演習、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養等八部，論及戲曲理論，妝飾打扮、園林建築、器玩古董、飲食烹調、竹木花卉、養生醫療等諸多方面的問題，內容相當豐富，觸及到中國古代生活的許多領域，具有極強的娛樂性和實用價值。其中的戲曲理論集中國古代曲論之大成，有些見解在今天仍不失其重要的參考...

影印底本為南宋磧砂藏，共50卷，首印3000冊。

此稿前半部分，主要從北宋都市政治事件、宗教建築空間、皇家園林、市民生活等諸方面，討論了北宋洛陽城內的都市生活，集中圍繞汴京政治文化中就“製造天書”事件所引發的不同階層者之文學書寫、大相國寺所呈現的北宋宗教文化、艮嶽園林所具有的藝術審美及政權合法性、節慶中折射出的都市文化特徵與文學風貌、日常生活中的享...

本書是根據近代古文名家桐城馬其昶的遺稿編輯而成的，馬氏以其研究心得，並採集了明清兩代主要是清代各家的評說，在文字訓詁、名物制度、史實疏證各方面，對舊注作了許多訂正和補充，對舊本字句訛奪的地方也作了細心的校勘。本書所涉及的資料有些是未刊的傳抄本和手稿，馬氏對各種說法折中去取，文字上亦刪繁節蕪，關於文學...

《儀禮》是儒家經典《十三經》之一，與《周禮》《禮記》合稱“三禮”，是中華文明的基本文獻。《儀禮》成書於春秋戰國時代，記載周代士大夫冠、婚、相見、鄉、射、燕、食、朝、聘、喪、祭等各種禮節。秦火之後，漢初流傳的《禮經》，僅為十七篇的《士禮》，即今之《儀禮》。《儀禮》書名是後來所加，漢代或稱《禮》、或稱《...

【編輯推薦】： 整理者在廣泛收集目前存世三言海內外諾多版本 (尤其是海外所藏稀見版本) 的基礎上，擇善而從，會校眾本，力求最大程度還原三言的本來面貌，以期推出一個全備可資借整的定本。作者版本佔有十分豐富，且多為善本、完本，對現有整理本中正文、眉批的誤讀、漏讀等諸種訛誤多有所糾正，具有較高的版本價值。...

本書並非一部西周的通史，甚至也不是西周晚期的通史，而是對西周滅亡這一歷史事件的實證性研究。作者通過探討西周國家的衰弱和滅亡這一特定的持續歷史和地理過程中，地理條件及其政治性建構之間的複雜關係，綜合運用考古發現、銘文和文獻記錄，同時聯繫地表形態的特徵，分析和說明了西周的政治體系是如何並且為何不能經受住...

【編輯推薦】： 情感對於中國古代的醫學知識意味著什麼？這似乎是一個被忽視的問題。思，如果在疾病中扮演著角色，或者說，思可以成為一種疾病，那麼它與知識、情感乃至慾望都有所關聯。本稿與前兩部學術著作的厚重不同，採取了一個看似細小的切口，切入中古中國的醫學史，進行深入的解剖和觀察。 【內容簡介】： 本書通...

本書將北魏前期政治史的研究，以首都平城為中心逐步展開，依時間順序分四章作縱向探索，準確清晰地勾勒出它的變遷軌跡。作者的考察自始至終圍繞著拓跋部落本身的社會文化特徵和漢族文化對其產生的曲折作用這兩個影響平城政權發展的重要方面，因此，被考察的雖然是北魏平城政權封建化的歷程，但其意義卻已超越了論題本身，成...

《唐律疏議》，又名《故唐律疏議》，是目前我國傳世的第一部完整的法典，也是研究唐代歷史以及東亞古代法制的必讀書。《唐律疏議》最初淵源於唐高宗永徽時期編纂的律疏。當時唐朝歷經唐高祖、太宗、高宗三朝的努力，已經有了武 德律、貞觀律和永徽律，卻沒有一部對律的統一解釋，永徽三年（652年），高宗皇帝命太尉長孫...