我們都是食人族

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這部面向大眾讀者的作品彙集了列維-斯特勞斯的跨文化觀察與對當代文化的反思。作者以自己在異域獲得的經驗來照見本地現實，並以人類學家的獨到視角審視當代社會的諸多現象。 書中提出若干耐人尋味的問題：輸血、腦垂體提取激素、器官移植等治療性行為，是否可以被理解為另一種形式的食人行為？男性割禮在社會中被容許，為什麼女性割禮卻常被視為對人權的侵害？以及，原本被視作異教或迷信象徵的聖誕老人，如何轉身成為聖誕節的象徵，併成為成年人所推動的兒童夢想？這些議題都被放在結構主義和人類學的分析框架下，去探究當下的文化生態。 本書收錄的是列維-斯特勞斯在1989年至2000年間為意大利《共和國》刊載的16篇專欄文章，以及1952年的著作《被處決的聖誕老人》一文。文章緊扣當時的社會熱點，通過對聖誕習俗為何能全球流行、瘋牛病的傳播、女性割禮與人權之爭、親子關係應以血緣還是情感為基準等問題的探討，體現出結構主義與人類學視角對自己時代的審視與反思，並揭示科技與自然之間的關係。作者強調，所謂複雜或先進的社會，與那些常被稱作原始或古老的社會之間，其實距離遠沒有人們所想像的那麼大。 就像1955年的《憂鬱的熱帶》所示，這些論述並不隨著時間的流逝而失效。相反，他對當代文化的批評與洞見至今仍然鋒利、富有遠見，幾近預言性。

前言  莫里斯• 厄倫德
被處決的聖誕老人
“完全相反”
僅存在一種發展模式嗎？
社會問題：割禮和人工生殖
作者自敘
人類學家的首飾
藝術家的畫像
蒙田與美洲
神話思維和科學思維
我們都是食人族
孔德與意大利
普桑畫作主題的變奏
女性與社會起源
瘋牛病的訓誨
母舅復返
新神話帶來的證據
維柯的航跡