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1、關於成長的十個經典心理議題進行深度解析,並附上十二封來信及溫暖的回應,作者帶領我們穿過內在的匱乏與不安,學會與自我和解。 2、在心理諮詢領域長期存在的一個問題是:為何如此強調接納自我?你是否也在思考,為什麼當下的我們越來越多感到不滿,越來越難體會到幸福?為什麼會有自卑、焦慮、匱乏感、敏感、拖延等諸多困擾?根本原因在於我們對自己日益苛刻,越來越難以接納真實的自我。真正的進步並非在焦慮的自我懷疑中產生,而是在自我接納的基礎上體會成長的喜悅;真正的前進並非被對自我的不滿與焦慮驅使,而是被更美好的目標所吸引;真正的成長不必過於急切,我們在安靜的耕耘中慢慢等待花開結果。即便真的生病,我們也要帶著症狀走在生活裡,相信成長會自然而然地發生。 3、把追尋幸福比作攀登一座山,山頂只是瞬間抵達,而攀登的過程卻漫長而艱苦。我正沿著自己的山路前行,你也有屬於自己的攀登之山。有時你所攀的山,我也曾走過;有時你所攀的山,我雖未涉足,但從我這裡望去,能看到你攀登之路的岔路與坑窪。我願意把路引給你看。
1、假想的自我與真實的成長 你有沒有這樣的“名校學生病” 假想中的**自我 成長型思維和僵固型思維 成長中的關係 像一棵樹一樣成長 2、*大的世界與眼前的生活 世界那麼大,我想去看看,然後呢? 遠方是藥也是病 瑣事就是我們的道 過程本身也是目的 我想去遠方,把人生格盤重來 3、理想與平庸 接受平庸的那一刻 就承認自己是個廢物好了 迷茫是艱難所在,也是意義所在 你是在努力,還是在模仿努力 你愛的是興趣還是興趣背後的成功 4、匱乏與不安 錢的匱乏始於愛的匱乏 為什麼寧要宏大的計劃,也不要微小的進步 正是對愛的匱乏,加劇了孤獨 接納多少匱乏,就有多大自由 越匱乏,越糾結,越**主義 怎麼擺脫匱乏的心理模式 5、接納與改變 不跟問題死磕,隨時準備趴下 棄療的別名是接納自我 帶著問題前行 “我控制不住地貶低自己” 哪怕痛苦,也要讓生活正常運轉 6、拖延與不拖延 拖延症是心理問題還是社會現象 拖延症是一個提醒 怎麼就拖延了呢? 把我們從拖延的泥潭中拯救出來的,是愛 自我管理的本質是自我談判 “看腳下”也許是*簡單*有效的道理 7、敏感與內向 敏感內向者有*敏銳的雷達 外在的差評內化成了心裡的不安 “敏感內向”的標籤承載的是自我懷疑和不安 敏感內向者需要改變嗎? 我是怎麼變外向的 8、愛與孤獨 如果你也有“不**的父母” 成為自己的教養者 關係越親密,越需要邊界 孤獨是我們的出廠設置 愛別人,是加強自己的方式 9、空虛與意義感 有一種病叫“沒有感覺症” 避開了生活的麻煩,也避開了生活的快樂和意義 真實生活的質感 不被教條所困,也不從生活中逃離 10、結束與開始 為什麼結束這麼難 這一年,我所經歷的*大轉變 成為自己意味著什麼
《清醒地活:超越自我的生命之旅》
暢銷書作者、瑜伽與冥想大師邁克爾·辛格以全新的視角帶你深度觸及內心、理解自我內在能量的來源,並揭示那些阻礙心靈成長的因素,幫助你在當前的煩惱、壓力、糾結與痛苦中找到解藥——每個人都具備自我救贖的力量,這股力量來自清醒的自我。在人生漫長的旅途中,我們都會感到迷茫、焦慮、無所適從,甚至被困住,這往往是因...
查看詳情 →《烏合之眾:大眾心理研究》
這是社會心理學領域的里程碑之作。文本以法語原著為底本進行直接翻譯,力求保持原有風味。此外,書中還收錄了法國哲學家、與蒙田關係密切的拉·波哀西的論文《論自願為奴》。本書對群體心理的普遍特徵進行了細緻描寫,解析了人們在集體情境中的心理、道德與行為模式。並闡明瞭為何群體往往表現出盲目、衝動、狂熱與輕信等傾...
查看詳情 →《親密關係(第6版)》
親密關係與泛泛之交有什麼區別?大丈夫與小女子真的般配嗎?吸引力的秘密是什麼?男人與女人真的是不同的動物嗎?同性戀真的是由基因決定的嗎?單親家庭的孩子長大後更容易離婚嗎……什麼是愛情?由什麼構成?能持續多久?兩性在發生一夜情及選擇終身伴侶上有什麼差異?愛情和性慾是由不同的腦區控制嗎?親密關係美滿的秘訣...
查看詳情 →《人類的情感:認知與歷史》
欣喜、憤怒、厭惡、恐懼、悲傷與驚奇等情感跨越文化界限,屬於人類共同的情感譜系。它們在歷史的進程中發揮著推動作用,貫穿從古代文明、中世紀、到啟蒙時期以及當代大眾傳播的各個階段。無論是拿破崙寫給約瑟芬的情書,還是奧巴馬給女兒們的信;無論是瑪麗·雪萊的小說,還是斯皮爾伯格的電影與夢工廠的動畫,情感始終是影...
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